성경고사 예상문제 - 고등 3
<사무엘상 8장> 1학기 제1과 사사시대의 종말
1. 사무엘이 늙자 누구를 사사로 세웠는가? 그들의 이름은? (사무엘상 8:1,2)
두 아들, 요엘과 아비야
2. 그 아들들은 사시가 되어 한 행동이 아닌 것은? (사무엘상 8:3) ①
① 왕정제도를 건의함 ② 이익을 따라 뇌물을 받음
③ 판결을 굽게 함 ④ 아버지의 행위를 따르지 아니함
3. 이스라엘 장로들이 사무엘 선지자에게 요구한 것은 무엇이었나? (사무엘상 8:4,5)
다른 나라처럼 왕을 세워서 자기들을 다스려 달라고
4. 하나님께서는 이스라엘 백성들의 요구가 부당하지만 왕이 다스리는 제도를 허락하셨는데 그 이유는? (사무엘상 8:21, 22)
하나님의 언약을 성취하기 위해서.
모세를 통해 가나안땅에 들어가면 왕국을 이룰 것이며 그 때 왕의 자격까지 언약하신 바가 있음
<사무엘상 10장> 1학기 제2과 이스라엘 왕국
5. 사울에게 기름을 붓는다는 것은 성별(聖別)의 의미가 있습니다. 그 의미에 해당되지 않는 것은? (사무엘상9:16, 17) ( 2 )
① 왕으로 구별하여 세움 ② 백성들을 대표하여 제사를 드릴 수 있음
③ 통치권을 부여함 ④ 하나님의 섭리와 그의 통치에 순복함
6. 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오. 에벤에셀
사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 세워 이르되 여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다 하고 그 이름을 (□□□□)이라 하니라
7. 사울왕이 범한 죄는 무엇인가? (사무엘상 13:13,14, 15:23, 26)
하나님의 말씀을 지키지 않고 하나님의 말씀을 버린 죄
8. 사울 왕의 소행을 보고 실망한 사무엘 선지자는 어떻게 했는가? (사무엘상 15:11, 34, 35)
근심하며 밤새도록 하나님께 기도하고 고향 라마로 가서 다시는 사울 왕을 만나지 않음
<사무엘하 2장> 1학기 제3과 다윗 왕국
9. 다윗은 어디에서 왕이 되었는가? 헤브론
10. 다윗이 늙어 왕위 계승의 때가 다가옴을 알고 누가 반역을 하여 왕이 되었다고 선포했는가? 아도니야
11. 솔로몬으로 하여금 왕위를 계승하게 하고자 밧세바를 찾아간 선지자는? 나단
12. 제3대 이스라엘 왕이 된 솔로몬은 여러 가지 측면에서 왕이 될 수 없는 사람이었다. 그럼에도 불구하고 그가 왕이 된 것은 어떤 의미인가? (사무엘하 7:12,13)
하나님의 언약의 성취. 하나님의 뜻에 따라서 통치
<열왕기상 1장> 1학기 제4과 솔로몬의 왕국
<열왕기상 12장> 1학기 제5과 이스라엘의 분열
13. 솔로몬을 이어 왕이 된 사람은? 르호보암
14. 열왕기상 1:28-39에 나타난 왕이 되는 절차를 말하시오.
선왕의 허락 - 제사장에게 기름부음을 받음 - 즉위식을 거행 - 왕이 되었음을 선포
15. 여로보암과 이스라엘 백성이 새 왕에게 요구한 것이 무엇인가? (열왕기상 11:35, 12:3,4)
솔로몬 왕처럼 백성에게 무거운 멍에를 메우지 말 것을 요구함
16. 르호보암 왕의 즉위에 즈음하여 늙은 신하들과 젊은 동료들이 한 조언의 다른 점은? (열왕기상 11:33, 38, 12: 6-11)
백성들의 멍에(노역) 경감 요구를 들어주라는 것과 들어주지 말라는 것
17. 북 이스라엘 왕국을 구성하는 백성과 왕은? (열왕기상 12:15,19,20)
유다와 베냐민 지파를 제외한 이스라엘 열 지파가 여로보암을 왕으로 추대함
18. 북 이스라엘 왕국을 구성하는 백성과 왕은?
유다, 베냐민 지파, 르호보암
<열왕기상 14장> 1학기 제6과 어리석은 통치자
19. 유다의 범죄는 무엇이며 어느 정도였는가? (열왕기상 14:22)
우상을 조상들보다 더욱 심하게 섬김
20. 유다백성은 어떤 우상을 섬겼는가?
산 위나 푸른 나무 아래 산당을 짓고 거기에 주로 가나안 사람들이 섬기는 바알과 아세라 등 여러 가지 우상을 섬김
21. 르호보암 왕이 징벌을 받게 된 과정을 말해 보시오. (열왕기상 14:25)
르호보암은 왕이 되어 3년간 선정을 베풀었으나, 급변하여 우상을 섬기다가 즉위 5년에 애굽 왕 시삭의 침공을 받음
22. 르호보암 왕이 우상을 섬길 때 책망하여 예언한 선지자는? (역대하 12:5) 스마야
<열왕기상 16장> 1학기 제7과 고통받는 하나님의 백성
23. 아합의 죄는 어떤 것인가? (열왕기상 16:30, 11:33, 12:28-33)
주로 우상 숭배와 여호와의 종교 말살 정책이었다.
24. 아합 왕은 누구랑 결혼했으며, 이것은 어떤 교훈을 줍니까? (열왕기상 16:31)
바알을 섬기는 시돈 왕의 딸 이세벨과 결혼했는데, 그녀는 아합 왕으로 하여금 이스라엘 나라에 바알 신을 섬기게 만들었음
25. 여리고 성을 재건하던 벧엘사람 히엘이 형벌을 받은 이유는? (열왕기상 16:34, 수6:26)
여리고 성은 바알 신 등의 우상을 섬기는 가나안 제일의 성이었으나, 여호수아가 점령한 이후에 재건을 금지하면서 재건하는 자에게 형벌이 있음을 예언하였는데 그대로 이루어짐
26. 엘리야가 아합 왕 앞에서 예언한 내용은 무엇인가? (열왕기상 17:1)
내 말이 없으면 수 년 동안 비도 이슬도 있지 아니하리라
27. 엘리야 선지자가 사르밧 과부에게 요구한 두 가지는? (열왕기상 17:10-12) 물, 떡
28. 사르밧 과부의 믿음의 행동과 그 결과는?
조금 남은 가루와 기름으로 엘리야를 위하여 떡을 만들어 줌
통의 가루와 병의 기름이 떨어지지 않음
<열왕기하 22장> 1학기 제8과 요시야 왕과 유다 백성
29. 요시야 왕은 하나님 보시기에 어떠한 사람이었는가? (열왕기하 22:1,2)
여호와 보시기에 정직히 행하여 그의 조상 다윗의 모든 길로 행하고 좌우로 치우치지 아니하였더라
30. 요시야 왕은 성전 수리에 어떤 배려를 하였는가? (열왕기하 22:4-6)
대제사장 힐기야에게 백성이 바친 헌금을 계수하고 감독자와 건축자, 목수, 미장이 등을 고용하고 자재를 구입하여 공사하되 적정한 임금을 지불하여 진행케 함.
31. 요시야 왕이 성전감독을 맡은 사람들이 사용한 비용을 회계하지 않고 감사(藍査)하지 않은 이유는? (열왕기하 22:4-7) 그들이 진실하게 일했기 때문
32. 성전을 수리하다가 무엇을 발견했는가? 율법책
33. 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오. (열왕기하 22:8-11) 대제사장 힐기야
(□□□□) (□□□)가 서기관 사반에게 이르되 내가 여호와의 성전에서 율법책을 발견하였노라 하고 …… 그 책을 사반에게 주니 사반이 읽으니라. 서기관 사반이 왕에게 돌아가서 …… 사반이 왕의 앞에서 읽으매 왕이 율법책의 말을 듣자 곧 그의 옷을 찢으니라
34. 요시야 왕은 율법책의 말씀을 듣고 어떻게 반응했는가? 그 의미는? (열왕기하 22:10, 11)
율법을 듣고 옷을 찢음. 이는 회개함을 의미함
35. 요시야 왕이 이끄는 종교개혁은 어떻게 진행이 되었는가? (열왕기하 23:4-20)
모든 우상의 산당, 사당, 집과 여러 제단 그리고 거기에 쓰이는 도구 등을 무너뜨리고 불사르고 파괴했다. 우상 숭배를 부추기던 제사장들과 따르던 일당을 죽임. 이를 유다 나라만이 아니라 사마리아와 벧엘까지 행함
<역대하 36장> 1학기 제9과 유다 왕국의 멸망
36. 유다가 바벨론에 제1차 포로로 잡혀간 때의 왕과 그 이유는? (역대하 36:5, 열왕기하 23:37)
여호야김 왕의 범죄와 실책 때문인데, 그가 선한 부왕인 요시야 왕을 따르지 않고 악한 므낫세 왕을 따라 우상을 섬기며 하나님과의 언약을 지키지 않아 하나님께서 심판하고 징벌하심
(해설 : 제1차 바벨론 포로에 관한 성경 말씀 - 바벨론 왕 느부갓네살이 올라와서 그를 치고 그를 쇠사슬로 결박하여 바벨론으로 잡아가고, 느부갓네살이 또 여호와의 전 기구들을 바벨론으로 가져다가 바벨론에 있는 자기 신당에 두었더라 역대하 36:6-7)
37. 여호야김(=엘리아김)을 이은 왕은 누구인가?
여호야김의 아들 여호야긴
38. 바벨론 왕 느부갓네살 왕은 여호야긴 왕 대신에 누구를 왕으로 세웠으며 그의 이름을 어떻게 고쳤는가?
맛다니야, 고친이름=시드기야
39. 바벨론 왕 느부갓네살은 시드기야 왕과 유다 나라에 어떻게 했는가? (역대하36:17-21,열왕기하25:8-12)
성전과 궁궐, 귀족의 집까지 불사르고 성을 헐었으며, 토지를 황폐케 함. 또한 많은 사람을 학살하고 남은 자들은 왕으로부터 평민에 이르기까지 포로로 끌고 갔으며 성전과 궁궐과 백성 의 모든 보물을 약탈해 감으로써 유다 나라는 망하고 황폐해짐
40. 유다 나라가 망하게 된 이유는 무엇인가? (역대하 36:12-16, 열왕기하 24:19,20)
시드기야 왕이 여호야김의 모든 행위를 본받아 여호와 보시기에 악을 행하고 바벨론 왕을 배반했기 때문. 시드기야 왕은 하나님을 배반하여 우상을 섬기고, 부모를 배반하여 악을 따랐으며, 선지자를 배반하여 핍박하고, 사람*(느부갓네살)까지 배반했다.
41. 유다 나라는 어떻게 멸망되었는가? (역대하 36:13, 17,21)
바벨론 왕 느부갓네살의 3차에 걸친 공격과 포로로 잡혀감으로써 멸망함
<에스더> 1학기 제10과 유다 백성의 구원
42. 에스더서를 연극 대본으로 각색하려고 한다. 중심인물로 적합한 네 사람을 적으시오.
에스더, 모르드개, 하만, 아하수에로 왕
43. 빈칸에 알맞은 말을 적으시오. (에스더 4:16)
당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 (□□)하되 밤낮 삼 일을 먹지도 말고 마시지도 마소서 나도 나의 시녀와 더불어 이렇게 (□□)한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 (□□□) (□□□□□) 하니라
금식, 금식, 죽으면 죽으리이다
44. 에스더는 왜 두 번씩이나 왕을 위하여 잔치를 베풀었는가? (에스더 7:1, 3:1-6:14)
(□□□□)에 대한 원한과 보복으로 (□□ □□)을 몰살시키려는 (□□)의 계책으로부터 자기 민족을 구원해 달라고 왕에게 탄원하기 위해.
모르드개, 유다 민족(또는 유다 백성), 하만
45. 에스더가 왕에게 유다민족의 구원을 간청하면서 고발한 말은 무엇인가? 빈칸에 공통적으로 들어갈 이름은? (에스더 7:6) 하만
“에스더가 가로되 대적과 원수는 이 악한 (□□)이니이다 하니 (□□)이 왕과 왕후 앞에서 두려워하거늘”
46. 다음 밑줄친 부분에 합당한 사람의 이름으로 아하수에로 왕과 하만은 각기 누구를 생각하였는가?
(하만이) 왕께 아뢰되, “왕께서 사람을 존귀하게 하시려면 왕께서 입으시는 왕복과 왕께서 타시는 말과 머리에 쓰시는 왕관을 가져다가 ...... 왕이 존귀하게 하시기를 원하시는 사람에게 옷을 입히고 말을 태워서 성 중 거리로 다니며 그 앞에서 반포하여 이르기를 ‘왕이 존귀하게 하기를 원하시는 사람이로다’ 하소서“ 하니라
아하수에로 왕 : 모르드개, 하만 : 하만
47. 다음은 바사(페르시아) 제국시절 유다민족이 대학살을 면한 역사를 기념하는 절기에 관한 요약이다. 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오.
그 기념일은 유대력으로 (□□)월 십사일과 십오일인데 이는 바사왕 (□□□□□) 때에 모든 유다인의 대적 (□□)이 바사 제국 전역에 살던 유다인을 진멸하기를 꾀하였으나 왕후 (□□□)가 죽음을 무릅쓰고 왕 앞에 나아가 민족적 구원을 간청하여 온 유다민족의 구원을 얻게 된다. 이를 기념하기 위하여 왕후와 사촌 (□□□□)는 온 유대인들에게 편지를 써서 이 기념일 (□□□)을 지키게 하였다. |
아달(월), 아하수에로, 하만, 에스더, 모르드개, 부림일(부림절)
<학개> 1학기 제11과 성전을 다시 세우라
48. 이스라엘 백성이 회개하고 해야 할 일과 그 목적은 무엇인가? (학개 1:8)
성전 건축을 중단하고 사욕에만 몰두한 것을 회개하고 성전을 건축하되, 하나님께 영광을 돌리기 위하여 하라고 했다.
49. 학개의 말을 들은 사람들은 누구인가? (학개 1:12)
총독 스룹바벨과 제사장 여호수아와 백성들
50. 학개 선지자가 염려하는 것은 무엇이며 이것을 어떻게 극복하라고 했는가? (학개 2:3,4)
솔로몬의 성전에 비할 때 다시 짓는 성전은 작고 초라하여 낙심될까 염려하였는데, 외모만을 보고 판단하지 않도록 경계함
51. 초라한 성전에서라도 어떻게 하면 어떤 결과가 온다고 하였는가? (학개 2:5-7, 요한복음 4:24)
이 성전에서 하나님의 언약한 말씀과 하나님의 신으로 예배하며 섬기면 모든 나라가 사모하는 성전이 되며, 모든 나라를 놀라게 하는 영광이 충만한 성전이 된다고 함
52. 이스라엘 백성이 회개하여 얻은 결과는 무엇인가? (학개 2:19-22)
이스라엘 백성에게는 축복과 영광이, 열방에게는 심판이 있음
<에스라> 1학기 제12과 유다 백성의 귀환
53. 에스라는 자신을 어떻게 소개하고 있는가? (에스라 7:6-12)
대제사장 아론의 16대손이요 모세의 율법에 익숙한 자, 하나님의 도움을 입은자, 왕에게 구하여 받은 자,
54. 에스라에게 귀환을 허락한 왕은 누구인가?
아닥사스다 왕
55. 귀환자의 자격은 어떠했으며, 이것은 무엇을 전제하고 있는가?
(예레미야 25:11, 12, 스 1:1-4, 스 7:13)
이스라엘 백성과 제사장들과 레위 사람들 중에 원하는 자는 모두 귀환할 수 있었다. 이것은 이스라엘 백성이 과거에 바벨론 나라에 포로로 되었다가 1차로 고레스 왕 때에 돌아갔음을 전제함
56. 바사에서는 누구를 보냈으며, 그 목적은 무엇인가?
유다와 예루살렘을 살펴서 정보를 얻기 위하여 7인의 모사(정보원)을 보냈습니다.
57. 왕은 에스라에게 어떤 특권을 부여했는가? (에스라 7:24-26)
성전 사역자들에 대한 임명권과 율법을 지키지 않는 자에 대한 징벌권을 부여
58. 2차 귀환의 목적은 무엇인가? (에스라 7:10)
여호와 하나님의 율법을 가르쳐서 종교를 개혁함으로써 신앙생활을 정상화하는 것
<느헤미야> 2학기 13과 성벽을 다시 쌓으라
59. 느헤미야는 어느 왕 때 사람이며 그의 직책은 무엇이었나? (느헤미야 1:11)
아닥사스다 왕의 술관원(검식관)
60. 느헤미야 총독이 돌아옴을 알고 이후로 계속해서 방해한 사람은 어떤 사람들이었는가? (느헤미야 2:10,19)
사마리아 사람 산발랏, 암몬 사람 도비야, 아라비아 사람 게셈
61. 이스라엘에 돌아온 느헤미야 총독이 착수한 첫 번째 일은 무엇인가? (느헤미야 2:11-16)
밤중에 몇 시중드는 이들과 함께 은밀히 성문과 성벽의 현황을 파악함
62. 현지를 답사하고 치밀한 계획을 세운 뒤에 느헤미야 총독은 백성들에게 뭐라고 권고합니까?
이스라엘 백성이 범죄하여 예루살렘이 무너지고 많은 고난을 지금까지 받았으니 성을 재건하여 다시는 수치를 당하지 말자, 이는 하나님의 뜻이요 하나님께서 역사하시는 일이니 성을 건축하자고 역설함.
63. 예루살렘 성 재건에 기쁨으로 참여한 사람은 어떤 사람들인가? (느헤미야 3:1, 5-8, 22, 39, 32)
지도 계급에 있는 총독, 제사장, 선지자(지도자), 귀족들과 일반 시민들이 개인적으로 참여. 여러 가지 직업을 가진 사람들도 참여했으며, 이스라엘 사람뿐 아니라 이방인까지도 간접적으로 참여함
64. 예루살렘 성벽을 재건하는 공사에 대한 불참과 방해로 인해, 이스라엘 백성은 공사 중에 어떻게 해야 했는가? (느헤미야 4:16)
절반은 파수를 서고 절반은 일을 함
<시편 1편> 2학기 제14과 복 있는 사람
65. 시편의 기록자들의 이름을 아는대로 적으시오. (2학기, 14과 교사용 127쪽)
모세, 다윗, 솔로몬, 고라의 자손, 아삽 등
66. 다음 빈칸에 적합한 단어를 적으시오. (2학기, 14과 교사용 127-128쪽)
시편은 내용으로 볼 때 주전 1500년경부터 약 500년경에 이르기까지 1000여년에 걸쳐 기록된 것으로 보인다. 총 (□□□) 편으로 구성된 시편은 모세오경의 형식에 따라 크게 (□) 권으로 나누는데 기록 연대나 내용이 아닌 주로 (□□□)들을 중심으로 한 구분이다. 그 중 시편 1편은 서론으로 볼 수 있고 마지막 편은 결론으로 볼 수 있다. 가장 많은 시편을 쓴 사람은 (□□)이다
150, 5, 기록자, 다윗
67. 시편 1편의 ‘복있는 사람’이란 어떤 사람인가? 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오.
복 있는 사람은 (□□)들의 꾀를 따르지 아니하며 (□□)들의 길에 서지 아니하며 (□□□) 자들의 자리에 앉지 아니하고 악인, 죄인, 오만한
68. 시편 1편에 언급된 “복있는 사람”의 적극적인 행위는 무엇인가? (시편 1:2)
오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상함
69. 시편 1편에서는 복있는 사람의 여러 가지 덕목을 말하면서 어떤 것에 비유하고 있는가?
시냇가에 심은 나무(철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 않음)
70. 시편 1편에서 “복있는 사람”과 대조적으로 언급되는 “악인”은 어떤 것으로 비유하고 있는가? 바람에 나는 겨
71. 다음 빈칸에 적합한 단어를 적으시오 (시편 1편 5절)
그러므로 (□□)들은 (□□)을 견디지 못하며 (□□)들이 (□□)들의 모임에 들지 못하리로다.
악인, 심판, 죄인, 의인
72. 다음 빈칸에 적합한 단어를 적으시오 (시편 1편 6절)
무릇 (□□)들의 길은 여호와께서 인정하시나 (□□)들의 길은 망하리로다.
의인, 악인
<시편 2편> 2학기 제15과 거룩한 왕
73. 시편 2편에 나타난 하나님을 대적하는 무리들을 나열하시오. (시편 2편 1-2절)
“어찌하여 (□□ □□)들이 분노하며 (□□)들이 헛된 일을 꾸미는가? 세상의 (□□)들이 나서며 (□□)들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 기름 부음 받은 자를 대적하며”
이방 나라, 민족, 군왕, 관원
74. 다음 괄호에 적합한 어구를 적으시오.
어찌하여 이방 나라들이 분노하며 민족들이 헛된 일을 꾸미는가? 세상의 군왕들이 나서며 관원들이 서로 꾀하여 여호와와 그의 ( )를 대적하며
기름 부음 받은 자 (His anointed one)
(해설 : 기름부음을 받은 자 -The Anointed- 는 히브리어로 메시야이며 이를 헬라어로 번역한 단어가 그리스도이다. ‘예수 그리스도’ 또는 ‘그리스도 예수‘라는 표현은 이름과 직함을 함께 칭하는 표현이다. 이 호칭은 예수를 하나님이 세우신 메시야, 즉 우리를 위해 보내신 구주로 믿는 믿음을 고백하는 표현이 된다.)
75. 시편 2편 1-2절을 인용한 사도행전 4:25-26에서는 “기름 부음 받은 자”를 어떻게 표현했는가?
“어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고 세상의 군왕들이 나서며 관리들이 함께 모여 주와 그의 (□□□□)를 대적하도다” 그리스도
76. 다음 빈칸에 적합한 단어를 적으시오 (시편 2편 4-6절)
“하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다. 그 때에 분을 발하며 진노하사 그들을 놀라게 하여 이르시기를 내가 나의 (□)을 내 거룩한 산 (□□)에 세웠다 하시리로다” 왕, 시온
77. 사도바울은 비시디아 안디옥에서 안식일에 회당에서 행한 설교에서 시편 2편 8절을 인용하면서 누구를 가리키는 예언으로 해석하였는가? (사도행전 13:33)
“곧 하나님이 (□□)를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라. 시편 둘째 편에 기록한 바와 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고” 예수
<시편 23편> 2학기 제16과 선한 목자
78. 시편 23편에서 하나님과 성도와의 관계는 무엇으로 비유되었나?
목자와 양
79. 시편 23편의 중심인물로, 다음 빈칸에 적합한 이름을 넣으시오. (시편 78:70-72)
“또 그의 종 ( )을 택하시되 양의 우리에서 취하시며 젖 양을 지키는 중에서 그들을 이끌어 내사 그의 백성인 야곱, 그의 소유인 이스라엘을 기르게 하셨더니 이에 그가 그들을 자기 마음의 완전함으로 기르고 그의 손의 능숙함으로 그들을 지도하였도다.”
다윗
80. 다음 빈칸에 적합한 말을 넣으시오. (시편 23:3)
“내 영혼을 소생시키시고 (□□ □□)을 위하여 (□□ □)로 인도하시는도다.”
자기 이름, 의의 길
81. 시편 23편의 저자인 다윗이 자신을 죽이려는 사울 왕으로부터의 도피생활이나 아들 압살롬 왕자의 반역으로 왕위에서 쫓겨나 고생하던 시절을 암시하는 싯구로 다음 빈칸을 채우시오.
“내가 (□□□ □□□ □□□)로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다.”
사망의 음침한 골짜기
82. 다음 빈칸에 적합한 말을 넣으시오. (시편 23:4)
“내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 (□□□)와 (□□□)가 나를 안위하시나이다”
지팡이, 막대기
83. 시편 23편 저자가 고통의 날에서 건짐을 받고 왕위에 즉위(혹은 복귀)를 암시하는 다음 구절의 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 23:5)
“주께서 내 원수의 목전에서 내게 ( )을 차려 주시고 ( )을 내 머리에 부으셨으니 내 ( )이 넘치나이다.”
상(床), 기름, 잔
(해설 : 기름 부음 또는 도유식(塗油式)을 통해 왕, 제사장, 선지자의 임명식이 이루어졌다.)
84. 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 23:6)
“내 평생에 (□□□)과 (□□□□)이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 (□)에 영원히 살리로다.”
선하심, 인자하심, 집
<시편 127편> 2학기 제17과 하나님의 역사
85. 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 127:1)
“여호와께서 ( )을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 ( )을 지키지 아니하시면 ( )의 깨어 있음이 헛되도다.”
집, 성, 파수꾼
86. 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 127:2)
“너희가 일찍이 일어나고 늦게 누우며 (□□□ □)을 먹음이 헛되도다 그러므로 여호와께서 그의 사랑하시는 자에게는 (□)을 주시는도다.”
수고의 떡, 잠
87. 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 127:3)
“보라 (□□)들은 여호와의 기업이요 (□□ □□)는 그의 상급이로다.”
자식, 태의 열매
88. 빈칸을 적합한 말로 채우시오. (시편 127:4)
“젊은 자의 (□□)은 장사의 수중의 (□□) 같으니“
자식, 화살
89. 시편 127편 1절의 내용과 일맥상통하는 다음 성경구절의 빈칸에 적합한 단어는? (2학기, 17과 교사용 155쪽)
(잠언16:1) “마음의 (□□)은 사람에게 있어도 말의 (□□)은 여호와께로부터 나오느니라.”
경영, 응답
90. 빈칸에 적합한 단어를 넣으시오.
시편 127편은, 시편 120편에서 134편에 이르는 일련의 시편들과 함께 “( )에 올라가는 노래(Songs of Ascents)“라 불리며, ( )이 지은 시이다.
성전, 솔로몬
<시편 119편> 2학기 제18과 주의 말씀은 내 길의 빛
91. 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오. (시편 119:105)
“주의 ( )은 내 발에 ( )이요 내 길에 ( )이니이다.”
말씀, 등, 빛
92. 시편 중에서도 가장 길며(176절) 성경 전체에서도 가장 긴 장에 속하는 시편은 몇 편인가? 시편 119편
93. 시편 119편의 문학 형식상의 특성을 기술하시오.
이 시편은 Acrostic(아크로스틱) 또는 Acrostic Poem(답관체)이라고도 한다. 히브리어 알파벳(22개) 순서에 따라 한 글자를 머리로 하여 8절씩을 배열하여 176절로 이루어져있다. (22×8=176)
(해설 : 「예레미야 애가」도 Acrostic 시형식을 따르고 있다.)
94. 빈칸에 적합한 단어를 쓰시오. (시편 119:99-100)
내가 주의 증거들을 늘 읊조리므로(묵상하므로) 나의 명철함이 나의 모든 (□□)보다 나으며
주의 법도들을 지키므로 나의 명철함이 (□□)보다 나으니이다
스승, 노인
95. 빈칸에 공통으로 들어갈 적합한 단어를 쓰시오. (시편 119:67-71))
(□□) 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다
주는 선하사 선을 행하시오니 주의 율례들로 나를 가르치소서
교만한 자들이 거짓을 지어 나를 치려 하였사오나 나는 전심으로 주의 법도들을 지키리이다
그들의 마음은 살져서 기름덩이 같으나 나는 주의 법을 즐거워하나이다
(□□) 당한 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례들을 배우게 되었나이다
고난
<이사야 6장> 2학기 제19과 이사야의 자기발견
96. 다음은 누구에 관한 설명인가? (2학기 제19과 169쪽~170쪽) 이사야
아모스의 아들,
주전 740년~680년 경까지 활동
남 유다왕국의 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕 등 4대에 걸쳐서 예언활동
나단 선지와 등과 함께 활동하였으며 주로 유다와 예루살렘에 대해 예언함.
이름의 뜻은 “여호와는 구원이시다”
97. 이사야의 아들의 이름은 (□□□□)으로 ‘남은 자가 돌아오리라’이며, 둘째 아들의 이름은 (□□□□□□ □□□□)인데 그 뜻은 ‘약탈은 속히 이루어짐’이다 이사야 자신의 이름의 뜻 ‘여호와는 구원이시다’ 와 연관하여 볼 때 이사야 책의 주제는 “하나님께서 이스라엘 백성을 심판할 것이요, 거기서 남은 자를 구원하시리라”는 것이다. (이사야 7:3, 8:3)
98. 다음은 이사야 선지자가 부르심을 입을 때의 광경의 일부이다. 빈칸에 적합한 말을 넣으시오. (이사야 6:1-3)
웃시야 왕이 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 (□□)에 앉으셨는데 그의 옷자락은 성전에 가득하였고
(□□)들이 모시고 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 자기의 얼굴을 가리었고 그 둘로는 자기의 발을 가리었고 그 둘로는 날며
서로 불러 이르되 (□□□□) (□□□□) (□□□□) 만군의 여호와여 그의 영광이 온 땅에 충만하도다 하더라.
보좌, 스랍, 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다
99. 다음은 성전에서 하나님의 영광을 목격한 이사야 선지자의 반응이다. 빈칸에 공통으로 들어갈 적합한 단어는? (이사야 6:5) (4)
“그 때에 내가 말하되 화로다 나여 망하게 되었도다 나는 (□□)이 부정한 사람이요 나는 (□□)이 부정한 백성 중에 거주하면서 만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이로다 하였더라.”
① 행실 ② 마음 ③ 육신 ④ 입술
100. 이사야의 부르심 장면을 연극으로 꾸미고자 한다. 다음 대화를 완성하시오. (4)
하나님 : 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬? 이사야 : ( ) |
① 나는 아이라 말할 줄을 알지 못하나이다.
② 내가 누구이기에 이스라엘 자손을 인도하리이까?
③ 나의 집은 므낫세 중에 극히 약하고 나는 내 아버지 집에서 가장 작은 자니이다.
④ 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서.
(해설 : ①은 예레미야의 말이며 ②는 모세의 말이다. ③은 기드온의 말이다. 하나님의 부르심에 대해 위대한 믿음의 영웅들이 모두 이사야처럼 멋지게 반응한 것은 아니었다.)
101. 이사야의 소명 장면에서 스랍들이 이사야의 입술에 갖다 댄 것은 무엇인가? (1)
① 핀 숯 ② 두루마리 ③ 상수리나무 ④ 날개
102. 이사야와 하나님의 대화이다 빈칸을 완성하라. (이사야 6:11-13)
이사야 : (백성들이 깨닫지 못하게 하시는 일이) 주여 어느 때까지니이까?
하나님 : 성읍들은 황폐하여 주민이 없으며 가옥들에는 사람이 없고 이 토지는 황폐하게 되며, 사람들을 멀리 옮기셔서 이 땅 가운데에 황폐한 곳이 많을 때까지니라. 그 중에 십분의 일이 아직 남아 있을지라도 이것도 황폐하게 될 것이나 (□□□)와 (□□□□□)가 베임을 당하여도 그 그루터기는 남아 있는 것 같이 (□□□ □)가 이 땅의 (□□□□)니라 하시더라.
밤나무, 상수리나무, 거룩한 씨, 그루터기
103. 이사야가 보냄을 받은 시대의 사람들은 어떻게 묘사되고 있는가? (2)
① 목자없는 양과 같이 고생하며 기진한 백성
② 들어도 깨닫지 못하고 보아도 알지 못하는 백성
③ 광야의 타조같이 잔인한 백성
④ 물과 양식의 기근이 아니라 여호와의 말씀의 기갈이 든 백성
(해설 : ①은 마태복음 9:36에서 예수님이 이스라엘 백성을 보시는 관점이며, ③은 예레미야가 묘사한 유다백성이다(예레미야 애가 4:3) ④는 아모스 시대의 풍경(아모스 8:11이다.)
<예레미야 18장> 2학기 제20과 예레미야의 예언
104. 빈칸에 맞는 사람이름을 넣으시오. (교사용 177쪽)
유다 왕국이 멸망하기 약 100년 전에 ( ) 선지자가 나타나 유다가 망하여 포로될 것을 예언했다.(이사야 6:11-12) 그리고 유다 왕국의 멸망 직전에 나타나 예언한 선지가가 ( ) 선지자 였다.
105. 하나님의 명령대로 토기장이의 집에 간 예레미야는 거기서 무엇을 보았는가?(예레미야 18:3)
토기장이가 녹로(물레)로 토기를 만들고 있었음
(해설 : 녹로(wheel)란 토기를 만드는데 쓰이는 발로 돌리는 물레이다.)
106. 하나님의 형벌을 예언하는 예레미야의 말이다. 빈칸에 공통적으로 들어갈 적합한 단어는? (예레미야 18:6) 토기장이 (Potter)
“여호와의 말씀이니라 이스라엘 족속아 이 (□□□□)가 하는 것 같이 내가 능히 너희에게 행하지 못하겠느냐 이스라엘 족속아 진흙이 (□□□□)의 손에 있음 같이 너희가 내 손에 있느니라.”
107. 다음 구절은 예레미야의 경고의 예언을 애써 외면하고 박해하는 유다 백성에 대해 묘사한 예레미야의 말이다. 빈칸에 적합한 단어를 각각 쓰시오. (예레미야 18:18)
“그들이 말하기를 오라 우리가 꾀를 내어 예레미야를 치자. (□□□)에게서 율법이, 지혜로운 자에게서 책략이, (□□□)에게서 말씀이 끊어지지 아니할 것이니 오라 우리가 혀로 그를 치고 그의 어떤 말에도 주의하지 말자 하나이다.”
제사장, 선지자
(해설 : 외세, 바벨론의 위협에도 불구하고 유다 왕국의 번영과 평안을 예언하며 죄의 회개를 촉구하지 않는 어용 종교지도자들이 있었고 이들이 예레미야의 예언의 신적 권위를 무시하고 핍박하고 가두었다.)
108. 예레미야 선지자가 가장 슬퍼하고 괴로워한 것은 무엇인가? (예레미야 18:12,18,20)
자신을 선지자로 인정하지 않고, 자기의 예언을 하나님의 말씀으로 받아들이지 않는 것
(12절 : 그러나 그들이 말하기를 이는 헛되니 우리는 우리의 계획대로 행하며 우리는 각기 악한 마음이 완악한 대로 행하리라 하느니라
18절 : 그들이 말하기를 오라 우리가 꾀를 내어 예레미야를 치자. 오라 우리가 혀로 그를 치고 그의 어떤 말에도 주의하지 말자 하나이다
20절 : 어찌 악으로 선을 갚으리이까마는 그들이 나의 생명을 해하려고 구덩이를 팠나이다.)
109. 이스라엘 백성은 예레미야를 해하려고 어떤 계략을 꾸였는가? 빈칸에 맞는 단어를 넣으시오. (예레미야18:22)
“주께서 군대로 갑자기 그들에게 이르게 하사 그들의 집에서 부르짖음이 들리게 하옵소서. 이는 그들이 나를 잡으려고 (□□□)를 팠고 내 발을 빠뜨리려고 (□□)를 놓았음이니이다.”
구덩이, 올무
110. 하나님의 경고의 말씀을 무시한 이스라엘 백성이 받아야 할 형벌의 고통은 어떤 것인가? 빈칸에 맞는 단어를 넣으시오. (예레미야 18:21,22)
“그러하온즉 그들의 (□□)를 기근에 내어 주시며, 그들을 칼의 세력에 넘기시며, 그들의 아내들은 자녀를 잃고 (□□)가 되며, 그 (□□)은 죽음을 당하며, 그 (□□)은 전장에서 칼을 맞게 하시며, 주께서 (□□)로 갑자기 그들에게 이르게 하사 그들의 집에서 부르짖음이 들리게 하옵소서“
자녀, 과부, 장정, 청년, 군대
(해설 : 이러한 예언은 실제로 여호야긴 왕 때 있었던 바벨론으로의 2차 포로와 주전586년 시드기야 왕 때 예루살렘 함락 및 3차 포로를 통해 그대로 이루어 졌다.)
<에스겔 37장> 2학기 제21과 이스라엘의 회복
111. 다음 설명에 해당하는 사람 이름은? (교사용 169, 177, 186쪽)
1. 아모스의 아들 2. 주전740~680까지 활동 3. 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕 시절에 활동 4. 주변 강대국에게 기대지 말고 여호와께 돌아오라 5. 유다 몰락 100년 전 예언 6. 므낫세 왕이 톱으로 켜 죽임 |
1. 제사장 힐기야의 아들 2. 주전 627년 경 부르심 받음 3. 요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야왕 때 활동 4. 유다의 멸망을 예언 5. 포로 70년 후의 회복을 예언 6. 인정받지 못하는 눈물의 선지자 |
1. 제사장 부시의 아들 2. 주전 597년 바벨론 포로로 끌려가 그발 강가에서 거주 3. 주전 593년 부르심 받고 예언사역 시작 4. 포로백성에 대한 하나님의 위로와 회복이 메시지 5. 대표적 예언 : ‘마른뼈 군대’ |
선지자 : (이사야) |
선지자 : (예레미야) |
선지자 : (에스겔) |
112. 하나님께서 에스겔 선지자에게 물은 것은 무엇이며, 시대적 배경과 관련하여 그 의미는 무엇인가? (겔 37:3, 교사용 192쪽)
질문 : ‘이 (뼈)들이 능히 살겠느냐’
의미 : 이스라엘의 회복이 가능하겠느냐?
112. 빈칸에 들어갈 적합한 단어를 각각 적으시오. (에스겔 37:7-8)
“이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되더라. 내가 또 보니 그 뼈에 (□□)이 생기고 (□)이 오르며 그 위에 (□□)이 덮이나 그 속에 (□□)는 없더라.”
힘줄, 살, 가죽, 생기
113. 빈칸에 공통적으로 들어갈 단어는? (에스겔 37:9) 생기
“또 내게 이르시되 인자야 너는 (□□)를 향하여 대언하라 (□□)에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 (□□)야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라.“
114. 빈칸에 들어갈 적합한 단어는? 군대
“이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 (□□)더라.“
115. 빈칸에 공통적으로 들어갈 적합한 단어는? (에스겔 37:11,12) 이스라엘
“또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 ( ) 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라. 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 ( ) 땅으로 들어가게 하리라”
116. 빈칸에 들어갈 적합한 단어는? (에스겔 37:12-13)
“그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라. 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 (□□□)인 줄을 알리라.“ 여호와
117. 에스겔 37:14 말씀은 약 100년 전 활동한 이사야 선지자의 예언과 유사한 점이 있다. 빈칸을 메우시오.
여호와께서 이르시되 내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니 곧 네 위에 있는 나의 (□)과 네 입에 둔 나의 (□)이 이제부터 영원하도록 네 입에서와 네 후손의 입에서와 네 후손의 후손의 입에서 떠나지 아니하리라 하시니라 여호와의 말씀이니라 (이사야 59:21) |
|
내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라 (에스겔 37:14) |
영(신), 말
<다니엘 7장> 2학기 제22과 역사의 주관자
118. 다음 이름 중 성격이 다른 하나는? (다니엘 1:6-7) (3)
① 벨드사살 ② 사드락 ③ 다니엘 ④ 아벳느고
(해설 : 다니엘, 하나냐, 미사엘, 아사랴는 모두 히브리 이름이며,
벨드사살, 사드락, 메삭, 아벳느고는 바벨론식으로 개명한 이름이다.)
119. 다음은 바벨론에서의 다니엘의 성결한 생활에 관한 구절이다. 빈칸을 적합한 단어로 채우시오. (다니엘 1:8)
다니엘은 ( )을 정하여 왕의 ( )과 그가 마시는 ( )로 자기를 더럽히지 아니하리라 하고 자기를 더럽히지 아니하도록 ( )에게 구하니
뜻, 진미, 포도주, 환관장
120. 벨사살 왕 즉위하던 해에 다니엘이 본 환상에 등장하는 짐승이 아닌 것은? (다니엘 7:4-7) (4)
① 사자 ② 곰 ③ 표범 ④ 뱀
121. 빈칸을 적합한 단어로 채우시오. (다니엘 6:10)
“다니엘이 (왕 이외의 신이나 사람에게 기도를 금하는) 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 ( )으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 ( )씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라.”
예루살렘, 세 번
122. 다니엘이 꾼 네 짐승의 꿈에 대한 해석 부분이다. 빈칸에 알맞은 단어를 넣으시오.(다니엘 7:17-18)
“그 네 큰 짐승은 세상에 일어날 네 ( )이라. 지극히 높으신 이의 ( )들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라.”
왕, 성도
123. 다음은 느부갓네살 왕의 꿈(다니엘 2장)과 벨사살 왕 원년에 다니엘이 꿈을 통해 본 환상(다니엘 7장)을 해석한 도표이다. 빈칸에 적합한 말을 넣으시오. (교사용 196-197쪽)
느부갓네살의 꿈(다니엘2장) |
해 석 |
다니엘의 꿈(다니엘7장) |
( 1 ) |
( 2 ) |
사자 |
은 가슴과 팔 |
메데, 바사 |
( 3 ) |
놋 배와 넓적다리 |
( 4 ) |
표범 |
( 5 ) / 열 발가락 |
로마 |
넷째짐승 / 열 뿔 |
1 - 금 머리, 2 - 바벨론, 3 - 곰, 4 - 헬라, 5 - 쇠 종아리
124. 다음 중 다니엘과 관계가 없는 왕은 누구인가? (2)
① 여호야김 ② 아하수에로 ③ 느부갓네살 ④ 벨사살 ⑤ 다리오
해설 : 다니엘은 여호야김 왕때에 바벨론에 포로로 잡혀갔다. 느부갓네살 - 벨사살 - 다리오 왕으로 이어지는 바벨론의 왕 시대에 활약하였다. 다니엘은 바사왕 고레스 원년까지 있었다(다니엘 1:21)
<호세아 2장> 2학기 제23과 이스라엘아 돌아오라
125. 빈칸에 적합한 말을 적으시오. (교사용 202쪽)
예언서는 기록시기에 있어서 ( )를 전후하여 ‘포로기 전 예언서’와 ‘포로기 후 예언서’로 구분할 수 있고, ( )을 기준으로 ‘대선지서’와 ‘소선지서’로 구분할 수 있다.
유다의 바벨론 포로시기, 예언의 분량
(해설)
기록시기 분량 |
포로기 전 예언서 |
포로기 후 예언서 |
대 예언서 (4권) |
이사야 예레미야 |
에스겔 다니엘 |
소 예언서 (12권) |
호세아 요엘 아모스 오바댜 요나 미가 나훔 하박국 스바냐 |
학개 스가랴 말라기 |
126. 다음 중 기록 시기로 보아 성격이 다른 책 한 권은? (3)
① 에스겔 ② 다니엘 ③ 호세아 ④ 말라기
127. 다음 중 선지자의 분류와 관련하여 성격이 다른 책 한 권은? (4)
① 에스겔 ② 다니엘 ③ 이사야 ④ 호세아
128. 다음 중 선지자의 활동 배경과 관련하여 성격이 다른 책 한 권은? (4)
① 하박국 ② 예레미야 ③ 이사야 ④ 호세아
(해설 : 포로이전 선지자 중에서 하박국, 예레미야, 이사야 및 대부분의 선지자는 는 모두 남 유다 왕국에서 활동한 선지자이며, 호세아는 아모스, 요나와 함께 북 이스라엘에서 활동하였다)
129. 다음 빈칸에 적당한 단어를 넣으시오. (호세아 1:2-3)
“여호와께서 (□□□)에게 이르시되, ‘너는 가서 음란한 여자를 맞이하여 음란한 자식들을 낳으라 이 나라가 여호와를 떠나 크게 음란함이니라’ 하시니, 이에 그가 가서 디블라임의 딸 (□□)을 맞이하였더니.” 호세아, 고멜
130. 다음 빈칸에 적당한 단어를 넣으시오. (호세아 1:3-9)
“이에 그가 가서 디블라임의 딸 고멜을 맞이하였더니 고멜이 임신하여 아들을 낳으매 여호와께서 호세아에게 이르시되 그의 이름을 (□□□□)이라 하라 조금 후에 내가 이스르엘의 피를 예후의 집에 갚으며 이스라엘 족속의 나라를 폐할 것임이니라. ... 고멜이 또 임신하여 딸을 낳으매 여호와께서 호세아에게 이르시되 그의 이름을 (□□□□)라 하라 내가 다시는 이스라엘 족속을 긍휼히 여겨서 용서하지 않을 것임이니라. 고멜이 ... 또 임신하여 아들을 낳으매 여호와께서 이르시되 그의 이름을 (□□□)라 하라 너희는 내 백성이 아니요 나는 너희 하나님이 되지 아니할 것임이니라.”
이스르엘, 로루하마, 로암미
131. 호세아서에서 하나님께서 이스라엘 백성과의 관계를 어떻게 표현했는가? 그 이유는? (호세아 2:2)
이스라엘은 하나님의 아내가 아니며 하나님은 이스라엘의 남편이 아님
이유는 아내와 같은 이스라엘이 정부(情夫)인 우상을 따라가서 음란한 자식을 낳았기에
<요엘 2장> 2학기 제24과 이상을 보라
132. 무엇을 부어 주시겠다고 했으며 그 뜻은 무엇인가? (요엘 2:28, 사도행전 2:17)
‘내 신’ 곧 하나님의 신인 성령을 보내 주시겠다고 했습니다. 성령은 하나님을 말하며 부어준다는 것은 충만하게 하심을 말합니다.
133. 만민에게 부어 주신다고 했는데 이는 무엇을 의미합니까? (요엘 2:28, 29, 사도행전 2 :17)
자녀들, 늙은이들, 젊은이, 신분에 관계없이 모든 사람이 성령 충만 받기를 원하심
134. 빈칸에 적합한 단어를 채우시오. (요엘 2:28)
“그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 (□□□)이 장래 일을 말할 것이며 너희 (□□□)는 꿈을 꾸며 너희 (□□□)는 이상을 볼 것이며,“
자녀들, 늙은이, 젊은이
135. 요엘 2: 28을 인용하여 오순절 성령강림을 설명한 신약의 인물은 누구인가? (사도행전 2장) (1)
① 베드로 ② 바울 ③ 야고보 ④ 스데반
136. 심판의 날이 이르기 전에 어떤 현상이 일어나겠다고 했는가?
(요엘 2:31, 사도행전 2:20, 마태복음 24:1-51, 마가복음13:1-37)
해가 어두워지고 달이 핏빛같이 변할 것이라고 함.
137. 하나님께서는 구원받을 자에 대하여 어떻게 말씀하십니까? (요엘 2:32, 사도행전 2:21)
시온 산, 곧 예루살렘에서의 심판으로부터 피하여 구원받을 자가 있다고 예언한 대로 구원받을 자가 있겠다고 말씀하심
<요나 4장> 2학기 제25과 이방인에게 베푼 사랑
138. 요나가 하나님의 말씀을 전하라고 부르심을 받은 도시와 도망친 도시는? (요나 1:1-3)
니느웨 - 다시스
139. 하나님께서 니느웨 백성을 전도하려는 목적은 무엇인가? (요나 4:11)
저들을 회개시켜서 구원하여 하나님의 백성으로 삼으시려는데 있음
140. 예수님이 언급하신 요나의 표적은 무엇을 예표하는가? (마태복음 12:39)
예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라
① 십자가의 대속의 죽음 ② 예수님의 죽으심과 부활
③ 이방인에게까지 미치는 하나님의 구원 ④ 복음의 능력
141. 요나서는 구약중의 신약이라고 불릴 정도로 복음적 요소가 돋보인다. 이에 들지 않는 것은? (5) (교사용 220-221쪽)
① 이방인 나라에까지 구원의 소식을 전함
② 하나님의 부르심은 거부할 수 없음
③ 하나님의 궁극적 목적은 심판이 아니라 구원
④ 요나의 큰 물고기 뱃속 경험은 예수님의 부활을 예표함
⑤ 박넝쿨은 하나님의 사랑을 상징함
142. 하나님께서 요나가 그늘아래 있던 박넝쿨을 어떻게 하셨으며 이에 요나 선지자는 어떻게 행했는가? (요나 4:7,8)
다음날 새벽에 벌레가 박넝쿨을 씹고, 뜨거운 동풍이 불고 햇볕이 쪼이자, 요나는 죽기를 원함
143. 예수님께서 다음과 같이 말씀하신 이유는 무엇인가? (마태복음 12:41)
“심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니...”
니느웨 백성은 요나의 전도를 듣고 회개하였지만 이 세대 사람들은 요나보다 더 크신 이인 예수를 보고 듣고도 회개하지 않으므로
<하박국 3장> 2학기 제26과 구원의 노래
144. 하박국 선지자는 어떤 기도를 드렸는가? (하박국 3:1, 18, 2:1-4)
회의에 빠져 있었으나 믿음으로 구원의 확신을 얻고 감사와 찬양의 기도를 드림
145. 하박국 선지자가 들은 주님의 소문은 무엇이며 어떤 기도를 드렸는가?
바벨론의 침략과 유다 나라의 멸망인데, 놀랍고 두려운 소문이어서 비록 형벌을 받게 되더라도 진노 중에도 불쌍히 여겨서 속히 회복하게 해 달라고 간구함
146. 빈칸에 들어갈 단어가 아닌 것은? (하박국 3:17-19) (2)
“비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 ( )이/가 없으며 외양간에 ( )이/가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다. 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 ( )와/과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다.”
① 양 ② 염소 ③ 사슴 ④ 소
147. 하나님께서 심판하시는 목적은 무엇인가? (하박국 3:13)
악인은 심판하여 멸망시키고 주의 백성은 구원하시기 위함.
148. 하박국 3:18에 언급된 나무의 종류가 아닌 것은? (4)
“비록 ( )가 무성하지 못하며 ( )에 열매가 없으며 ( )에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다. 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나를 나의 높은 곳으로 다니게 하시리로다.”
① 무화과나무 ② 포도나무 ③ 감람나무 ④ 사과나무
<요한복음 21장> 부활절
149. 빈칸에 적당한 단어를 적으시오. (요한복음 21:12-14)
“예수께서 이르시되 와서 조반을 먹으라 하시니 제자들이 주님이신 줄 아는 고로 당신이 누구냐 감히 묻는 자가 없더라. 예수께서 가셔서 떡을 가져다가 그들에게 주시고 생선도 그와 같이 하시니라. 이것은 예수께서 죽은 자 가운데서 살아나신 후에 ( )째로 제자들에게 나타나신 것이라.” 세 번
150. 부활하신 예수께서 베드로에게 세 번이나 거듭해 말씀하신 것은 무엇이며 그 의미는 무엇인가? (요한복음 21:17,18, 교사용 244쪽)
명령 : 내 양을 치라/먹이라
의미 : 목회적 사역을 말하는 것으로, 복음을 증거하여 죄인을 구원하고 교회를 설립하며 교인을 양육하고 돌보는 것을 말함
<룻기> 3학기 27과 자녀로서의 책임
151. 룻기는 어느 시대의 이야기인가? (룻기 1:1)
사사시대 여호수아의 죽던 해로부터 사울이 이스라엘 왕으로 즉위하기 전까지
152. 엘리멜렉의 가족이 고향 베들레헴을 떠나게 된 결정적인 원인은 무엇인가?
흉년이 들었기 때문
153. 모압에서 얻은 두 며느리의 이름은 각각 무엇인가?
오르바, 룻
154. 두 며느리에 대한 나오미의 설득은 무엇이었는가?
남편과 두 아들이 죽어, 이제 고향으로 돌아가려 하는데 이방여인인 두 며느리는 친정으로 돌아가라고
155. 룻의 고백은 무엇이었는가? (룻기 1:16-17)
어머니가 가시는 곳에 나도 가고 어머니께서 유숙하시는 곳에 나도 유숙하겠나이다. 어머니의 백성이 나의 백성이 되고 어머니의 하나님이 나의 하나님이 되시리니 어머니께서 죽으시는 곳에서 나도 죽어 거기 장사될 것이라 만일 내가 죽는 일 외에 어머니와 떠나면 여호와께서 내게 벌을 내리시고 더 내리시기를 원하나이다.
156. 룻기와 관계없는 인물은? (4)
① 보아스 ② 오벳 ③ 다윗 ④ 아비멜렉
(해설 : 보아스와 룻 사이에서 아들 오벳이 태어나고 오벳에게서 이새가, 이새에게서 다윗이 태어난다.)
<시편 133편> 3학기 제28과 형제로서의 책임
157. 시편 133:1에서 선하고 아름다운 것이 무엇이라고 하였는가?
형제가 연합하여 동거하는 것
158. 시편 133편에 대한 설명으로 맞지 않는 것은? (4)
① 다윗의 시 ② 성전에 올라가는 노래(Songs of Ascents)
③ 성도의 연합을 예찬함 ④ 대가족 제도의 장점을 노래함
159. 빈칸에 알맞은 단어를 넣으시오. (시편 133:2-3)
머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 (□□)의 수염에 흘러서 그의 옷깃까지 내림 같고 (□□)의 이슬이 (□□)의 산들에 내림 같도다 거기서 여호와께서 복을 명령하셨나니 곧 영생이로다
아론, 헐몬, 시온
160. 형제의 연합 곧 성도의 화목과 하나님 섬김에 대하여 하나님께서 주시는 복은 무엇인가? (시편 133:3) 영생
<누가복음 15장> 3학기 제29과 어버이로서의 책임
161. 돌아온 탕자의 비유에서 둘째 아들은 아버지께 무엇을 요구하였는가? (누가복음 15:12)
자기에게 돌아올 분깃을 요구하였다.
162. 돌아온 탕자를 드라마로 꾸밀 경우 등장하는 인물/장면이 아닌 것을 있는대로 고르시오.
창녀, 돼지치는 아들, 무희, 배부른 품군, 노래하는 종들, 악단, 쇠고기 파티, 기뻐하는 형 |
기뻐하는 형
163. 재산을 탕진한 둘째 아들이 먹고자 했지만 그것조차 풍족하지 않은 음식은 무엇이었는가? (누가복음 15:16) 돼지가 먹는 쥐엄열매
164. 돌아온 탕자 비유에서 언급되지 않은 짐승은? (4)
① 돼지 ② 송아지 ③ 염소 ④ 양
165. 아버지가 돌아온 탕자를 환대한 것에 대해 불평한 형은 어떤 사람인가?
탕자와 똑같은 의식 속에 있는 사람으로 탕자는 회개하고 돌아왔지만 그는 회개하지도 돌아오지도 않은 탕자일 뿐임
166. 돌아온 탕자에게 아버지가 제공한 것이 아닌 것을 있는대로 고르시오.
좋은 옷, 신, 가락지, 송아지, 염소새끼, 풍악, 춤, 포옹, 입맞춤, 음식, 잔치 |
염소새끼
<에베소서 5장> 3학기 제30과 부부로서의 책임
167. 아내들이 남편들에게 어떻게 복종하라고 하였는가?
주께 하듯 하라고 하였는데 이는 교회가 그리스도에게 복종하듯이 복종하라는 뜻임
168. 왜 아내들은 남편에게 주께 하듯 복종해야 합니까?
그리스도께서 교회의 머리가 되듯이 남편이 아내의 머리가 되기 때문.
169. 남편들은 또한 아내를 어떻게 사랑하라고 하였는가?
그리스도가 교회를 사랑하듯 자신의 모든 것을 희생하여 사랑해야 함
170. 빈칸에 적합한 것은? (에베소서 5:31-33) (3)
“그러므로 사람이 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 그 둘이 한 육체가 될지니 이 비밀이 크도다, 나는 ( )에 대하여 말하노라. 그러나 너희도 각각 자기의 아내 사랑하기를 자신 같이 하고 아내도 자기 남편을 존경하라.”
① 부부의 도리 ② 교회와 가정
③ 그리스도와 교회 ④ 결혼의 비밀
<고린도전서 4장> 3학기 제31과 성도의 책임
171. 고린도 교회의 설립자는? 사도 바울
172. 하나님의 일꾼들을 어떻게 대하라고 했는가? (고린도전서 4:1)
그리스도의 일꾼이요, 하나님의 비밀을 맡은 자로
173. 사도 바울은 2차 전도여행 시 고린도에 얼마동안 머물면서 사역하였는가? (사도행전18:9-11)
“밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 침묵하지 말고 말하라 내가 너와 함께 있으매 어떤 사람도 너를 대적하여 해롭게 할 자가 없을 것이니 이는 이 성중에 내 백성이 많음이라 하시더라.”
( )을 머물며 그들 가운데서 하나님의 말씀을 가르치니라.
일 년 육 개월
174. 빈칸에 알맞은 단어를 넣으시오. (고린도전서 4:1-2)
“사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 ( )을 맡은 자로 여길지어다
그리고 맡은 자들에게 구할 것은 ( )이니라.“
하나님의 비밀, 충성
175. 비판함으로 분쟁이 일어난 고린도교회에 뭐라고 하십니까?
때가 이르기 전, 곧 주께서 오시기까지 아무 것도 판단하지 말라고 함
176. 사도 바울은 무엇까지 판단하지 않는다고 하였으며 그 이유는 무엇인가?
자신도 스스로 판단하지 않는다고 하였는데, 그것은 잘못과 흠이 없기 때문이 아니라, 자신을 정확히 판단하실 이는 하나님뿐이므로
177. 고린도 교회에 있었던 분쟁에 해당하지 않은 것은? (5)
① 바울파 ② 아볼로파 ③ 게바파 ④ 그리스도파 ⑤ 세례파
<로마서 12장> 3학기 제32과 성도의 교제
178. 베드로전서 1:22에서 밝힌 형제 사랑에 포함되지 않는 것은? (3)
① 거짓이 없이 형제를 사랑
② 마음으로 뜨겁게 서로 사랑
③ 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 함
④ 진리를 순종함으로 너희 영혼을 깨끗하게 함
179. 주님은 어떻게 섬기라고 하였는가?
게으르지 말고 열심을 품고 섬기라고 하심
180. 주님을 어떤 자세로 섬기라고 하였는가? (로마서 12:12, 시편 71:14)
항상 소망을 품고 즐거워하며 환난 중에 참으며 더욱 더욱 주를 찬송해야 함
181. 주님을 섬기는 성도는 환난 중에서 어떻게 하라고 하였는가? (로마서 12:12,13)
환난에도 인내하며 기도하며 성도들의 쓸 것을 공급하고, 나그네을 영접하여 대접하라
<디모데전서 3장> 3학기 제33과 직분자로서의 책임
182. 빈칸에 들어갈 적합한 단어는? (디모데전서 3:1)
“미쁘다 이 말이여, 곧 사람이 (□□)의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것이라 함이로다.” 감독
183. 목사와 장로의 직책은 어떤 차이가 있는가? (디모데전서 5:17)
장로는 다스리는 일을 하며 목사는 다스리는 일과 가르치는 일을 다 함
해설 : 잘 다스리는 장로들은 배나 존경할 자로 알되 말씀과 가르침에 수고하는 이들에게는 더욱 그리할 것이니라
184. 감독의 자격 중 첫째 조건은 무엇인가? (디모데전서 3:2,3)
책망할 것이 없어야 함
185. 다음 중 감독이 갖추어야 할 덕목에 들지 않는 것은? (5)
① 책망할 것이 없어야 함 ② 외인에게서도 선한 증거를 얻어야 함
③ 가르치기를 잘 해야 함 ④ 술을 즐기지 않아야 함
⑤ 일구이언(一口二言)하지 않아야 함
해설 : 그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 신중하며 단정하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑하지 아니하며 자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 공손함으로 복종하게 하는 자라야 할지며, (사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌보리요), 새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요, 또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라
186. 새 신자가 감독이 될 수 없는 이유는? (디모데전서 3:6)
교만하여져서 범죄할까봐
(해설 : 디모데전서 3:6 - 새로 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 빠질까 함이요)
187. 다음 중 집사가 갖추어야 할 덕목에 들지 않는 것은? (4)
① 술에 인박히지(탐닉하지) 않아야 함 ② 더러운 이를 탐하지 않아야 함
③ 깨끗한 양심과 믿음의 비밀을 가짐 ④ 다투지 않아야 함
⑤ 일구이언(一口二言)하지 않아야 함
해설 : 이와 같이 집사들도 정중하고 일구이언을 하지 아니하고 술에 인박히지(탐닉하지-새번역) 아니하고 더러운 이를 탐하지 아니하고, 깨끗한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니, 이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 맡게 할 것이요
188. 신중한 집사 임명절차로 무엇을 제안하였는가? (디모데전서 3:10)
먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 직분을 맡기라
189. 집사직분을 잘 한 이가 얻게되는 것은?(디모데전서 3:13)
아름다운 지위, 믿음에 큰 담력
<데살로니가전서 4장> 3학기 제34과 하나님에 대한 의무
190. 데살로니가 지역의 초기 선교 과정을 요약한 것이다. 빈칸을 채우시오. (사도행전 17:1-5, 교사용 72-23쪽)
바울 일행은 제(□)차 전도여행 기간동안 데살로니가에 가서 (□)주 동안 유대인의 (□□)에서 (□□)을 풀어 그리스도 예수가 부활하신 구주이심을 전하였고 (□□)이 복음을 받아들이고 일행을 대접하여 데살로니가 교회가 세워졌다.
2, 3, 회당, 성경, 야손
191. 바울의 2차 전도여행 경유지를 완성하시오.
(소아시아 지역) - (□□□) - 데살로니가 - (□□□) - 아덴 - (□□□) - 에베소 - 안디옥
빌립보(Philippi), 베뢰아(Berea), 고린도(Corinth)
192. 빈칸에 공통적으로 들어갈 단어를 적으시오. (데살로니가전사 4:3-4)
“하나님의 뜻은 이것이니 너희의 (□□□)이라 곧 음란을 버리고 각각 (□□□)과 존귀함으로 자기의 아내 대할 줄을 알고”
거룩함
음란은 형제에 대하여 어떻게 하는 것인가? (출애굽기 20:14)
음란은 형제를 사랑하는 것이 아니고 해하는 것이어서 버려야 함
193. 빈칸에 들어갈 단어를 각각 적으시오. (데살로니가전서 4:7-8)
“하나님이 우리를 부르심은 부정하게 하심이 아니요 (□□)하게 하심이니, 그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니요 너희에게 그의 (□□)을 주신 하나님을 저버림이니라”
거룩, 성령
194. 바울이 데살로니가에 보낸 편지에서 다음과 같은 권면을 행하는 배경은 무엇인가?
“조용히 자기 일을 하고 너희 손으로 일하기를 힘쓰라. 이는 외인에 대하여 단정히 행하고 또한 아무 궁핍함이 없게 하려 함이라.” (데살로니가전서 4:11-12)
그리스도의 재림이 임박하였다고 믿고 노동을 기피하며, 자기생활을 올바르게 관리하지 않는 신자들 때문에 복음전파에 방해가 됨
<빌레몬> 3학기 제35과 고용주와 고용인
195. 빌레몬서는 누가 누구에게 보내는 편지인가? (빌레몬서 1:1,2)
사도 바울이 로마 옥중에서 종 오네시모를 위하여 빌레몬과 골로새 교인들에게
196. 빈칸에 알맞은 이름을 넣으시오. (빌레몬 1:9-10)
“나이가 많은 나 바울은 지금 또 예수 그리스도를 위하여 갇힌 자 되어
갇힌 중에서 낳은 아들 (□□□□)를 위하여 네게 간구하노라.“
오네시모
197. 오네시모의 과거와 현재는 어떠했는가? (빌레몬서 1:10-12, 요 3:1 - 6,16)
과거 - 믿지 않는 빌레몬의 종으로서 그에게 무익한 자
지금 - 바울의 심복으로, 바울과 빌레몬에게 유익한 자가 됨
198. 사도 바울은 왜 빌레몬에게 오네시모에 대한 동의와 허락을 간청합니까? 빈칸을 채우시오 (빌레몬서 1:14, 고전 14:30)
“네게 그를 돌려 보내노니 그는 내 (□□)이라. 그를 내게 머물러 있게 하여 내 복음을 위하여 갇힌 중에서 네 대신 나를 섬기게 하고자 하나, 다만 네 승낙이 없이는 내가 아무 것도 하기를 원하지 아니하노니 이는 너의 선한 일이 (□□) 같이 되지 아니하고 (□□)로 되게 하려 함이라.”
심복, 억지, 자의
199. 도망친 종 오네시모에 대해 바울은 빌레몬에게 어떤 대우를 요청하는가? (빌레몬 1:16) (3)
“아마 그가 잠시 떠나게 된 것은 너로 하여금 그를 영원히 두게 함이리니
이 후로는 종과 같이 대하지 아니하고 종 이상으로 곧 ( )(으)로 둘 자라.“
① 유능한 사역자 ② 교회의 일군
③ 사랑 받는 형제 ④ 가족같이 대할 자
<누가복음 12장> 3학기 제36과 소유와 분배
200. 다음은 예수님께 유산 상속문제의 중재를 부탁하는 사람과의 대화에서 예수님이 하신 말씀이다. 빈칸에 들어갈 단어들에 속하지 않는 것을 보기에서 고르시오.
“... 이르시되, 삼가 모든 (□□)을/를 물리치라 사람의 (□□)이/가 그 (□□)의 넉넉한 데 있지 아니하니,” (누가복음12:15) 행복
<보기> 소유 탐심 생명 행복 |
201. 빈칸에 들어갈 적합한 말은? (누가복음 12:19-20) (2)
부 자 : (독백) 내 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되
하나님 : (부자에게) ( ) .......
① 지혜로운 자여 ② 어리석은 자여
③ 욕심 많은 자여 ④ 게으른 자여
<로마서 13장> 3학기 제37과 국가에 대한 의무
202. 그리스도인이 권세자들에게 복종하는 동기는 무엇이어야 한다고 말합니까? 빈칸을 메우시오. (로마서 13:5) 진노, 양심
“그러므로 복종하지 아니할 수 없으니 (□□) 때문에 할 것이 아니라 (□□)을 따라 할 것이라.”
203. 참된 그리스도인은 모범적인 국민/시민이 될 것을 가르치는 말씀이다. 빈칸을 채우시오. (로마서 13:1-2) 복종(굴복), 심판
“각 사람은 위에 있는 권세들에게 (□□)하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라. 그러므로 권세를 거스르는 자는 하나님의 명을 거스름이니 거스르는 자들은 (□□)을 자취하리라
204. 빈칸에 들어갈 단어를 적으시오. (로마서 12:7)
“모든 자에게 줄 것을 주되 ①(□□)를 받을 자에게 ①(□□)를 바치고 ②(□□)를 받을 자에게 ②(□□)를 바치고 두려워할 자를 두려워하며 존경할 자를 존경하라.”
① 조세(또는 공세) ② 관세(또는 국세)
<마태복음 13장> 3학기 제38과 법과 질서
205. 마태복음에는 현세적 천국인 교회의 생성, 구조, 발전, 완성 등을 비유적으로 다루는 일곱 가지 비유가 다양하게 소개되고 있다. 이에 포함되지 않는 것을 다섯 개 고르시오.(교사용 교재 105-106쪽, 마태복음 13:1-51) ④, ⑤, ⑨, ⑪, ⑫
① 씨 뿌리는 비유 ② 겨자씨 비유 ③ 가라지 비유 ④ 달란트 비유 ⑤ 므나 비유 ⑥ 누룩 비유 ⑦ 감추인 보화 비유 ⑧ 진주 비유 ⑨ 포도원 일군 비유 ⑩ 그물 비유 ⑪ 어리석은 부자 비유 ⑫ 달란트 비유 |
206. 마태복음 13장에서 소개되는 씨 뿌리는 비유에 등장하는 밭의 종류가 아닌 것은?
(마태복음 13:3-8) (4)
① 길 가 ② 돌밭 ③ 가시떨기 위 ④ 시냇가 ⑤ 좋은 땅
207. 다음 말씀은 어떤 밭에 뿌려진 씨를 해석하는 말씀인가? (마태복음 13:20-21) (2)
|
에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되, (중략) 잠시 견디다가 말씀으로 말미암아 환난이나 박해가 일어날 때에는 곧 넘어지는 자요
① 길 가 ② 돌밭 ③ 가시떨기 위 ④ 좋은 땅
208. 다음 빈칸에 공통으로 들어갈 단어는? (마태복음 13:24-26) 가라지
“예수께서 그들 앞에 또 비유를 들어 이르시되 천국은 좋은 씨를 제 밭에 뿌린 사람과 같으니, 사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 (□□□)을/를 덧뿌리고 갔더니, 싹이 나고 결실할 때에 (□□□)도 보이거늘,”
<창세기 1장> 3학기 제39과 창조세계의 보존
209. 창조 직후 하나님께서 인간에게 주신 명령이다. 빈칸을 채우시오. (창1:28)
“하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 (□□)하고 (□□)하여 땅에 (□□)하라, 땅을 (□□)하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라.” 생육, 번성, 충만, 정복
210. 엿새 동안의 창조과정에서 매일 반복되는 표현은 무엇인가? 이 말은 창세기 1장에서 몇 차례 반복되었는가?
(예) (창1:4) 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 빛이
|
(창1:10) 하나님이 뭍을 땅이라 부르시고 모인 물을 바다라 부르시니
|
“하나님이/의 보시기에 좋았더라” 7번
해설 : 하나님께서 창조물을 예찬하시며 ‘좋았더라’라고 평하신 것은 창조의 완전성, 완결성, 충족성, 미려성 등을 말하는 것으로 영원히 보존할 가치가 있음을 말하기도 합니다. (교사용 118쪽)
211. 하나님께서 흙으로 지으셨다고 명백히 밝힌 피조물은 무엇인가? 모두 말하시오.
각종 들짐승과 공중의 각종 새(창2:19), 사람(창1:7)
212. 다음은 날짜별 창조과정을 도표화 한 것이다. 빈칸에 적합한 단어를 넣으시오.
첫째날 |
(1) 빛 |
⇨ |
네째날 |
(4) |
둘째날 |
(2) |
⇨ |
다섯째날 |
(5) |
셋째날 |
(3) |
⇨ |
여섯째날 |
(6) 가축, 기는 것, 짐승, 사람 |
환경의 창조 |
⇨ |
환경 안의 내용물 창조 |
(2) 물, 궁창(하늘) (3) 땅, 풀, 채소, 나무 (4) 해, 달, 별 (5) 물고기, 새
213. 빈칸에 알맞은 단어를 각각 쓰시오. (창세기 1:26) 형상, 모양
“하나님이 이르시되 우리의 (□□)을 따라 우리의 (□□)대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고,”
214. 하나님의 '형상'과 '모양'대로 사람을 창조하셨다(창세기 1:26-27)는 것은 사람이 하나님의 영적 속성을 공유하면서 하나님과의 교제를 위한 피조물로 지으셨다는 의미이다.(교사용 115쪽) 이 "하나님의 형상"을 에베소서 4:24에서는 어떻게 표현 했는가?
“오직 너희의 심령이 새롭게 되어 하나님을 따라 ( )으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라." 의와 진리의 거룩함(rightousness and true holiness)
215. 천지창조 후 하나님께서 사람에게 복주신 내용과 명령하신 내용을 요약하시오. (창세기 1:27) 복주신 내용 : 생육하고 번성하라, 땅에 충만하라
명하신 내용 : (땅을) 정복하라, (모든 생물을) 다스리라
하나님이 인간을 당신의 형상대로 만드신 목적이 무엇인가? (창세기 1:26)
모든 피조물을 다스라게 하기 위해서 창조하셨는데 이 다스림 속에는 보존의 의미를 내포 하셨습니다.
215. 하나님이 쉬셨다는 것은 무엇을 말하며 하나님은 이를 통하여 창조 세계를 친히 어떻게 하십니까?
창조역사는 끝났으나 창조한 세계를 다스리고 운영하심을 계속하고 있음을 말하는데 하나님은 그의 섭리로 세계를 다스리시며 보존하십니다.
216. 빈칸에 알맞은 단어를 각각 쓰시오. (창세기 2:3) 거룩, 안식
“하나님이 그 일곱째 날을 복되게 하사 (□□)하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 그 날에 (□□)하셨음이니라.”
<요한복음 14장> 4학기 제40과 다시 오리라
217. 사도신경에서 예수님의 재림(再臨)에 대한 믿음을 고백하는 부분을 적으시오. (교사용 122쪽)
“하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가
|
“저리로서 산자와 죽은자를 심판하러 오시리라.”
218. 다음 빈칸에 공통적으로 들어갈 말을 쓰시오. (요한복음 14:2-3) 거처 (또는 처소)
“내가 너희를 위하여 (□□)를 예비하러 가노니, 가서 너희를 위하여 (□□)를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라.”
219. 다음 빈칸에 적합한 이름을 각각 적으시오. 시몬 베드로, 도마, 빌립
|
가 이르되 “주여, 어디로 가시나이까?” 예수께서 대답하시되 “내가 가는 곳에 네가 지금은 따라올 수 없으나 후에는 따라오리라.”(요한복음 13:36)
|
가 이르되 “주여, 주께서 어디로 가시는지 우리가 알지 못하거늘 그 길을 어찌 알겠사옵나이까?” (요한복음 14:5)
|
이 이르되 “주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다.” (요한복음 14:8)
근심하며 당황하는 제자들에게 예수님은 뭐라고 하셨는가? (요한복음 14:1)
너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라
219. 예수님이 세상과 제자들을 떠난다는 것은 무엇을 의미하며, 그 목적은 무엇인가?(요한복음 14:2)
떠나신다는 것은 그의 죽음과 부활, 그리고 승천을 말하며, 거할 곳, 처소는 구원받은 백성이 거할 천국을 가리킵니다.
220. 다음 빈칸에 들어갈 숫자를 모두 합한 수는? (교사용 124쪽) 558(=3+40+500+15)
예수님은 죽으신지
|
일 만에 부활하셨고, 부활 후
|
일 동안 제자들에게 친히 살아나심을 여러 차례 나타내셨다. 그 중에는
|
여명의 형제들에게 일시에 보이신 적도 있었는데 고린도전서가 씌어질 무렵 그 목격자들은 대다수 살아 있었다. 고린도전서
|
장은 이 사실을 말하며 그리스도의 부활에 대한 강력한 변증을 펼치어 “부활장”이라는 별명을 얻기까지 하였다.
221. 성경에 있는대로 다음 문장을 완성하시오. (요한복음 14:6)
예수께서 이르시되, 내가 곧 길이요 진리요 생명이니
|
“나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”
<마태복음 24장 1-31> 4학기 제41과 징조를 보라
222. 아래 보기에서 예수께서 직접 말씀하신 말세의 징조가 아닌 것은? (마태복음 24: 4-13, 디모데후서 3:1-5, 베드로후서 3:3-4, 다니엘 12:4) ② ④ ⑦ ⑩ ⑤
223. 아래 보기에서 사도바울이 예언한 말세의 현상을 고르시오. (디모데후서 3:1-5) ② ④ ⑩
224. 아래 보기에서 베드로 사도가 예언한 말세의 현상은 무엇인가? (베드로후서 3:3-4) ⑤
225. 아래 보기에서 예수께서 재림의 마지막 징조로 말씀하신 것은? (마태복음 23:14) ⑧
① 그리스도라 자칭하는 사람이 많이 나타나 사람을 미혹함 ② 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자가 많음 ③ 민족과 민족, 나라와 나라 사이에 다툼이 일어남 ④ 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더함 ⑤ 자기의 정욕대로 행하며 ‘주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐’라며 조롱함 ⑥ 많은 사람이 실족하며 서로 미워함 ⑦ 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더함 ⑧ 천국복음이 온 세상에 전파됨 ⑨ 난리와 난리 소문이 들림 ⑩ 사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑함 ⑪ 곳곳에 기근과 지진이 일어남 ⑫ 그리스도인이 핍박을 받음 ⑬ 불법이 성하고 사랑이 식어짐 |
해설 (베드로후서 3:3-4) 먼저 이것을 알지니 말세에 조롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 따라 행하며 조롱하여 이르되 주께서 강림하신다는 약속이 어디 있느냐 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 그냥 있다 하니
(디모데후서 3:1-5) 너는 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르러 사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하며 비방하며 부모를 거역하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며 무정하며 원통함을 풀지 아니하며 모함하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 것을 좋아하지 아니하며 배신하며 조급하며 자만하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라
(마태복음 24:4-13) 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라. 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라. 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니, 이 모든 것은 재난의 시작이니라. 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라. 그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며, 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며, 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라. 이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라
226. 다음 빈칸에 공통으로 들어갈 단어를 적으시오.
ㆍ그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가
|
을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라(마태복음 24:30)
ㆍ볼지어다 그가
|
을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘 (요한계시록 1:7)
ㆍ주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께
|
속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 (데살로니가전서 4:16-17)
227. 다음 빈칸에 들어갈 알맞은 단어는? (마태복음 24:32-33) ③
"
|
의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니 이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문 앞에 이른 줄 알라."
① 감람나무 ② 포도나무 ③ 무화과나무 ④ 가시떨기나무
228. 다음 빈칸에 들어갈 알맞은 단어를 각각 적으시오. (마태복음 24:35) 천지, 내 말
“
|
는 없어질지언정
|
은 없어지지 아니하리라.”
<마태복음 25장 1-13> 4학기 제42과 깨어 있으라
229. 빈칸에 들어갈 알맞은 단어를 각각 적으시오 (마태복음 24:35-36) 천사, 아들, 아버지
“천지는 없어질지언정 내 말은 없어지지 아니하리라. 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의
|
들도,
|
도 모르고 오직
|
만 아시느니라.”
230. 열처녀 비유에서 신부를 위해 신랑을 맞을 열 명의 처녀들 중 혼인잔치에 참여하지 못한 다섯 처녀들이 준비한 것은 무엇이며, 미쳐 준비하지 못한 것은 무엇인가? (마태복음 25:3) 준비한 것 : 등 준비하지 못한 것 : 기름
231. 열처녀 비유에서, 신랑이 더디 온다는 말에 잠든 처녀는 몇 명이었나? (마태복음 25:5)
10처녀가 다 졸며 잠을 잠
232. 마태복음 25장에서 주님의 재림과 관련하여 말씀하신 비유에 들지 않는 것은? ④
① 열처녀 비유 ② 달란트 비유 ③ 양과 염소 비유 ④ 므나 비유
233. 다음 빈칸을 채워서 달란트 비유를 완성하시오. (마태복음 25:14-15) 재능
“또 어떤 사람이 타국에 갈 때 그 종들을 불러 자기 소유를 맡김과 같으니, 각각 그 (□□)대로 한 사람에게는 금 다섯 달란트를, 한 사람에게는 두 달란트를, 한 사람에게는 한 달란트를 주고 떠났더니...”
234. 열처녀 비유를 말씀하신 예수님께서 결론적으로 우리에게 경고하신 가르치심은 무엇인가? (마태복음 25:13)
“그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 때를 알지 못하느니라.”
235. 마태복음 25장의 달란트 비유에서 타국으로 떠나던 주인이 세 명의 종들에게 맡긴 달란트와, 귀국 후 결산을 통해 받은 달란트의 합은 몇 달란트인가?
15달란트 [ (5+2+1) + (5+2+0) = 15 ]
<데살로니가 4장> 4학기 제43과 영광 중에 오리라
236. 다음 지명은 어디인가? (사도행전 17:1-10, 교사용 145쪽) 데살로니가
ㆍ바울의 2차 전도여행시 빌립보 다음 선교지역이었다.
ㆍ마게도냐 지역에 위치해 있었다
ㆍ처음에는 유대인의 회당에서 사역했으나 유대인의 소동으로 야손의 집으로 옮겨 복음을 전하였고 이 곳이 이 지역의 교회가 되었다.
ㆍ유대인의 위협으로 밤중에 베뢰아로 피신하여 사역을 계속하였다.
237. 데살로니가 교회에 보낸 편지 서두에서 바울의 감사의 내용이다. 빈칸을 적합한 단어로 채우시오. (데살로니가전서 1:3) 믿음, 사랑, 소망
‘우리가 너희 모두로 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은 너희의 (□□)의 역사와 (□□)의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 (□□)의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니...“
238. 데살로니가 교회가 당면한 신앙의 의문과 바울이 데살로니가전서를 통해 가르친 답변은 무엇인가? (데살로니가전서 4:13-18)
의문 : 예수님의 재림 이전에 죽은 신자는 재림에 참여할 수 없는가?
답변 : 재림 때 죽은 신자가 먼저 부활하고 살아있던 신자가 그 후에 함께 주를 영접함
239. 데살로니가 전서 4:16-18에서 말씀하신 내용에 포함되지 않는 것은? ④
① 재림의 모습 ② 재림 시 신자의 부활 순서
③ 재림 후의 상황 ④ 불신자의 심판과 형벌
해설 : ① 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니
② 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여
③ 우리가 항상 주와 함께 있으리라.
240. 빈칸을 적합한 단어로 채우시오. (데살로니가전서 4:16-18) 호령, 천사장, 나팔
“주께서 (□□)과 (□□□)의 소리와 하나님의 (□□) 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라.”
241. 데살로니가 교회의 신자들에 대한 설명 중 잘못된 것은? ④
① 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 말씀을 받아 바울과 주를 본받음(살전1:6)
② 하나님을 향하는 믿음의 소문이 각처에 퍼짐(살전1:8)
③ 하나님의 가르치심을 받아 서로 사랑하였기에 형제 사랑에 관하여는 쓸 것이 없었음(살전4:9)
④ 재림에 대한 소망이 있었기에 성도의 죽음에도 슬퍼하지 않음(살전4:13,18)
<누가복음 19장> 4학기 제44과 심판하러 오시리라
242. 누가복음 19장에 나오는 므나 비유의 내용을 볼 때 예수님이 말씀하신 의도는 무엇인가?(교사용 154-155쪽)
예수님의 예루살렘 입성으로, 왕위에 즉시 올라 로마로부터 이스라엘을 해방할 거라고 믿는 정치적 메시야, 현세적 메시야 신앙을 바로잡기 위해.
해설 : 팔레스타인 지역의 분봉왕이 되려는 자는 로마황제의 임명을 받기위해 로마를 다녀와야 했던 당시의 정황에 빗대어, 예수님은 십자가의 죽음으로 하나님께 올라가셨다가 왕과 심판주로 다시 재림하실 것을 설명하는 비유임.
“그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라.” (누가복음 19:11)
243. 누가복음 19장의 비유에서 귀인이 10명의 종에게 맡긴 므나와 귀국 후 결산과정에 나타나는 3명에게서 받은 므나의 합계는? 26므나 (10+10+5+1=26)
244. 달란트 비유와 므나 비유는 몇가지 점에서 유사점과 차이점이 있다. 결산 후 포상 방법에 있어서 므나 비유가 달란트 비유와 다른 점은? (마태복음 25:21.23, 누가복음 19: 17,19)
달란트 비유 : 남긴 이윤의 차이에 관계없이 동일한 칭찬과 보상
므 나 비유 : 남긴 이윤에 비례하여 차등 보상
245. 므나 비유를 말씀하신 이유를 밝힌 구절이다. 빈칸을 메우시오. (누가복음 19:11)
“그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 (므나)비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은
|
가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라.”
하나님의 나라
246. 므나 비유에서 이윤을 남기지 않은 사람에게서 빼앗은 한 므나는 어떻게 처리하였는가? (누가복음 19:24) 열 므나 있는 사람에게 줌
247. 다음은 예수님의 예루살렘 입성 광경이다. 빈칸에 공통으로 들어갈 말은? (누가복음 19: 35-36) 겉옷
“그것을 예수께로 끌고 와서 자기들의
|
을 나귀 새끼 위에 걸쳐 놓고 예수를 태우니 가실 때에 그들이 자기의
|
을 길에 펴더라.”
248. 므나 비유 직후 예수님의 이동 경로이다. 빈칸을 완성하시오.(누가복으 19:28-29)
“예수께서 이 말씀을 하시고 예루살렘을 향하여 앞서서 가시더라.
|
이라 불리는 산쪽에 있는
|
와
|
에 가까이 가셨을 때에 제자 중 둘을 보내시며... ”
감람원, 벳바게, 베다니
<누가복음 21장> 4학기 제45과 모든 사람에게 임하리라
249. 예수님의 사역지와 휴식지에 관한 누가복음 21장의 말씀을 완성하시오.(누가복음21:37-38) 성전, 감람원
“예수께서 낮에는
|
에서 가르치시고 밤에는 나가
|
이라 하는 산에서 쉬시니, 모든 백성이 그 말씀을 들으려고 이른 아침에 ...... 나아가더라.”
250. 예수께서 칭찬하신 헌금에 대한 다음 구절을 완성하시오. (누가복음 21:2-4)
“또 어떤 가난한
① |
가/이
② |
넣는 것을 보시고, 이르시되 ‘내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한
① |
가/이 다른 모든 사람보다 많이 넣었도다. 저들은 그 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 가난한 중에서 자기가 가지고 있는
③ |
전부를 넣었느니라’ 하시니라.” ① 과부 ② 두 렙돈 ③ 생활비
251. 재림과 심판에 대한 비유를 완성하시오. (누가복음 21:29-31)
“이에 비유로 이르시되
|
나무와 모든 나무를 보라. 싹이 나면 너희가 보고
|
이 가까운 줄을 자연히 아나니, 이와 같이 너희가 이런 일이 일어나는 것을 보거든
|
가 가까이 온 줄을 알라.” 무화과, 여름, 하나님의 나라
252. 다음은 예수께서 재림의 징조 직후에 말씀하신 경고입니다. 빈칸에 들어갈 단어가 아닌 것은? (누가복음 21: 34) ①
“너희는 스스로 조심하라 그렇지 않으면
|
로 마음이 둔하여지고 뜻밖에 그 날이 덫과 같이 너희에게 임하리라.”
① 핍박 ② 방탕함 ③ 술취함 ④ 생활의 염려
253. 구약성경에서 메시야적 개념으로 사용된 말로, 예수께서 자신을 칭하는 표현으로 자주 사용하신 단어는? (교사용 165쪽, 다니엘 7:13, 마태복음 8:20, 9:6, 10:23) 인자(人子)
“그 때에 사람들이 (□□)가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라.”
<마태복음 24장 32-51> 4학기 제46과 아무도 모르는 그 날
254. 예수님의 재림의 때는 누구의 때와 같다고 비유하셨는가? (마태복음 24:37)
노아의 때
255. 예수님의 재림의 때는 누가 알 수 있는가? (마태복음 24:36) ④
① 예수님 자신 ② 하늘의 천사 ③ 예언자 ④ 아무도 모름
256. 사도신경에서 재림의 목적을 어떻게 고백하고 있는가? (교사용 173쪽)
(저리로서) 산 자와 죽은 자를 심판하러 오시리라
257. 예수님께서 재림과 심판을 보증하기 위해 스스로 하신 말씀은 무엇인가? (마태복음 24:35) 천지는 없어질지언정 내 말은 없어지지 아니하리라
258. 재림 때에 생길 일에 대한 예수님의 예언이다. 빈칸을 완성하시오. (마태복음 24:40-41)
“그 때에 두 사람이 (□)에 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이요. 두 여자가 (□□□)을 하고 있으매 한 사람은 데려가고 한 사람은 버려둠을 당할 것이니라.” 밭, 맷돌질
259. 빈칸에 적합한 단어를 넣으시오.
“예수께서 낮이면 성전에서
|
, 밤이면 나가 감람원이라 하는 산에서
|
” (누가복음 21장 37절) 가르치시고, 쉬시니
260. 재림을 맞는 성도의 태도로 예수께서 가르치신 태도는? (마태복음 24:32) ③
“그러므로
|
있으라 어느 날에 너희 주가 임할는지 너희가 알지 못함이니라.”
① 기다리고 ② 기도하고 ③ 깨어 ④ 등을 켜고
261. 그리스도인이 주님의 재림을 기다리며 깨어 있어야 하는 이유는 무엇입니까? (마태복음 24: 32) 어느 날에 주가 임할런지 알지 못하므로
262. 예수님에 재림에 대해 바울은 어떻게 묘사하였는가? (데살로니가전서 5:1-2)
"형제들아 때와 시기에 관하여는 너희에게 쓸 것이 없음은 주의 날이 ...
|
같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라." 도둑(개역개정) 도적(개역)
263. 빈칸에 적합한 어구를 넣으시오. (마태복음 24:30-31) ④
“그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라. 그가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 그들이
|
들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라.”
① 주를 사랑하는 자 ② 죽도록 충성하는 자
③ 깨어 기도하는 자 ④ 그의 택하신 자
264. 재림의 모습을 예언하신 말씀이다. 빈칸을 채우시오. (마태복음 24:31) ①
“그가
|
와/과 함께
|
들을 보내리니 그들이 그의 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라.”
① 큰 나팔소리 - 천사 ② 천사들 - 주의 사자
③ 성령 - 천사 ④ 주 - 그의 사자
265. 주님의 재림을 예비하는 청지기에게 요구되는 두 가지 덕목은? (마태복음 24:45-46)
“(□□)되고 (□□) 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구냐?“ 충성, 지혜
<마태복음 25장 31-46> 4학기 제47과 행한 대로 갚으리라
266. 마태복음 25장에서 주님의 재림과 관련하여 말씀하신 세 가지 비유를 말하시오.
열처녀 비유, 달란트 비유, 양과 염소 비유
267. 재림에 이은 심판의 광경을 비유로 말한 것이다. 빈칸에 맞는 단어는? (마태복음 25:31-32) ③
“인자가 자기 영광으로 모든 천사와 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으리니, 모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 구분하기를 목자가
|
을/를 구분하는 것 같이 하여”
① 소와 양 ② 염소와 양 ③ 양과 염소 ④ 양과 낙타
268. 마태복음 25장의 양과 염소의 비유에서 누구에게 행한/행하지 않은 것이 예수님께 대한 것이라고 하셨나요? 빈칸에 들어갈 말은? (마태복음 25:45) ②
“내가 진실로 너희에게 이르노니 이
|
하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라.”
① 성도 중 ② 지극히 작은 자 ③ 제자 중 ④ 가난한 자
269. 빈칸에 적합한 말을 고르시오. (마태복음 25:41) ①
“또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나
|
을/를 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라!”
① 마귀와 그 사자들 ② 불신자들 ③ 행악자들 ④ 적그리스도
270. 양과 염소의 심판광경에서 칭찬받은 이들에게 말씀하신 것이다. 빈칸을 완성하시오. (마태복음 25:34)
“그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와
|
를 상속받으라.”
창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라
<요한일서 5장 18-21> 4학기 제48과 영생이신 예수
271. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한일서 5:18)
“
|
는 다 범죄하지 아니하는 줄을 우리가 아노라
|
가 그를 지키시매 악한 자가 그를 만지지도 못하느니라.”
하나님께로부터 난자, 하나님께로부터 나신 자
272. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한일서 5:19)
“또 아는 것은 우리는 (□□□)께 속하고 온 세상은 (□□ □) 안에 처한 것이며”
하나님, 악한 자
273. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한일서 5:21) 우상
“자녀들아 너희 자신을 지켜 (□□)에게서 멀리하라.”
274. 사도 요한이 기록한 신약성경은 무엇무엇인가? (교사용 187-188쪽)
요한복음, 요한1서, 요한2서, 요한3서, 요한계시록
275. 다음에 제시되는 단어들과 공통적으로 관계있는 단어는? 요한계시록
밧모, 도미시안 황제, 소아시아의 일곱 교회, ‘예수 그리스도의 계시라’
<요한복음 11장 1-44> 4학기 제49과 나는 생명이라
276. 예수께서 나사로가 병들었다는 말을 들으시고 예수께서 하신 말씀이 아닌 것은? (요한복음 11: 4) ④
① 이 병은 죽을 병이 아니다
② 하나님의 영광을 위함이다
③ 하나님의 아들이 이로 말미암아 영광을 받게 하려 함이다
④ 우리 친구 나사로가 잠들었도다
277. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한복음 11: 1-2)
“어떤 병자가 있으니 이는 마리아와 그 자매 (□□□)의 마을 (□□□)에 사는 (□□□)라. 이 마리아는 향유를 주께 붓고 (□□□)로 주의 발을 닦던 자요 병든 자는 그의 오라버니더라.” 마르다, 베다니, 나사로, 머리털
278. 신약성경에서 예수께서 죽은 자를 살리신 기적이 아닌 것은? ④
① 베다니의 나사로(요한복음 11장) ② 회당장 야이로의 딸(마가복음 5장)
③ 나인성 과부의 아들(누가복음 7장) ④ 백부장의 하인(마태복음 8장)
<요한복음 3장 1-16> 4학기 제50과 믿는 자마다 영생을 얻으리라
279. 니고데모에 관한 설명으로 적합하지 않은 것은? ④ ⑤
(요한복음 3:1-10, 7:50-51, 19:38-42)
① 바리새인 ② 산헤드린 공의회 회원 ③ 이스라엘의 선생(랍비) ④ 빌라도에게 예수의 시신을 달라고 요구함 ⑤ 사두개인 ⑥ 밤에 예수께 찾아와 중생에 관해 들음 ⑦ 유대인의 장례법대로 예수님의 시신을 장사지냄 ⑧ 바리새인들 사이에서 예수에 대한 변호의 논쟁을 벌임 |
280. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한복음 3:5)
“예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 (□)와/과 (□□)로/으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라.” 물, 성령
281. 니고데모에게 성령으로 거듭나는 진리를 설명하기 위해 예수께서는 성령을 무엇에 비유하였는가? (요한복음 3:7, 8, 4:24) 바람
282. 빈칸을 알맞은 단어로 채우시오. (요한복음 3:14-15) 뱀
“모세가 광야에서
|
을/를 든 것 같이 인자도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라.”
283. 요한복음 3:16을 외워 쓰시오.
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
<데살로니가전서 1장 1-10> 4학기 제51과 믿는 자의 본이 되라
284. 사도 바울이 데살로니가 교인들로 인하여 하나님께 감사하는 이유가 아닌 것은? (데살로니가전서 1:2,3)
① 믿음의 역사 ② 재림의 소망 ③ 사랑의 수고 ④ 소망의 인내
285. 다음 빈칸에 들어갈 단어가 아닌 것은? 데살로니가전서 1:5) ①
"이는 우리 복음이 너희에게 말로만 이른 것이 아니라 또한
|
과
|
과 큰
|
으로 된 것임이라 우리가 너희 가운데서 너희를 위하여 어떤 사람이 된 것은 너희가 아는 바와 같으니라."
① 행함 ② 능력 ③ 성령 ④ 확신
286. 빈칸에 적합한 지명을 채우시오. (데살로니가전서 1: 6-7) 마게도냐, 아가야
“또 너희는 많은 환난 가운데서 성령의 기쁨으로 말씀을 받아 우리와 주를 본받은 자가 되었으니 그러므로 너희가
|
와
|
에 있는 모든 믿는 자의 본이 되었느니라.”
287. 빈칸에 맞는 세 사람의 이름을 적으시오. (데살로니가전서 1:1)
”
|
과
|
와
|
는 하나님 아버지와 주 예수 그리스도 안에 있는 데살로니가인의 교회에 편지하노니 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다.“
바울, 실루아노, 디모데
<요한계시록 21장 1-27> 4학기 제52과 새 하늘과 새 땅
288. 빈칸에 알맞은 말로 채우시오.(요한계시록 12:1-2) 새 예루살렘
“또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라. 또 내가 보매 거룩한 성
|
이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니...”
289. 사도요한이 환상으로 보게 된 새 예루살렘 성의 모습을 어떻게 비유하였는가? (요한계시록 21:2)
신부가 남편을 위하여 단장한 것 같다고 비유함
요한 사도는 각종 아름다운 보석으로 장식되어 있다고 했습니다.
290. 빈칸에 알맞은 말로 채우시오. (요한계시록 21:6-7) 하나님, 아들
“나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니, 이기는 자는 이것들을 상속으로 받으리라 나는 그의
|
이/가 되고 그는 내
|
이/가 되리라
291. 요한이 환상 중에 목격한 새 예루살렘 성 안에서 성전을 보지 못한 이유는 무엇인가? (요한계시록 21:22)
“성 안에서 내가 성전을 보지 못하였으니 이는 ( _____________________________________ ).”
주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라
292. 요한이 환상 중에 목격한 새 예루살렘 성 안에서 보지 못한 세 가지에 들지 않는 것은? (요한계시록 21:22) ④
① 해 ② 달 ③ 성전 ④ 열두 사도의 이름
293. 요한이 환상 중에 목격한 새 예루살렘 성 안에서 해나 달의 비침이 쓸 데 없었던 이유는 무엇인가?
“그 성은 해나 달의 비침이 쓸 데 없으니 이는 ( ____________________________________ ).”
하나님의 영광이 비치고 어린양이 그 등불이 되심이라
294. 요한이 환상 중에 목격한 새 예루살렘 성에 들어갈 수 있는 자는 누구인가? (요한계시록 21:27) ‘오직 어린양의 생명책에 기록된 자들뿐’
295. 빈칸에 알맞은 말로 채우시오. (요한계시록 21:8) 불, 유황, 둘째 사망
“그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 (□)와/과 (□□)로/으로 타는 못에 던져지리니 이것이 (□□ □□)이라.”
<시편 50편 7-15> 추수감사절 - 감사로 드리는 제사
296. 빈칸에 알맞은 말로 채우시오. (시편 50:13-15) 감사, 서원, 환란
내가 수소의 고기를 먹으며 염소의 피를 마시겠느냐?
(□□)로/으로 하나님께 제사를 드리며 지존하신 이에게 네 (□□)을 갚으며
(□□) 날에 나를 부르라 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다.
297. 이스라엘의 5대 제사를 말하시오.(교사용 230쪽)
번제(Burnt Offering) 소제(Cereal Offering) 화목제(Peace Offering)
속죄제(Sin Offering) 속건제(Guilt Offering)
해설 :
번제(Burnt Offering) : 제물을 완전히 불에 태움. 아무도 제물을 먹지 않음(레위기1:4)
소제(Cereal Offering) : 짐승이 아닌 곡물이나 식물을 제물로 바침, 번제물과 함께 바쳐짐. 모든 곡식이 하나님께 거룩하다는 것을 강조하면서 다른 곡식을 대표하여 드려짐
화목제(Peace Offering) : 절차는 번제와 동일. 제사의 목적이 하나님과 제사드리는 자 사이의 친교에 있음
속죄제(Sin Offering) : 이스라엘 온 회중의 죄나 대제사장의 죄를 속하기 위해 드림(레위기 4:1,2)
속건제(Guilt Offering) : 범죄를 용서받기 위해 드리는 제사. 성물이나 소유권에 관한 부분에서 하나님의 율법을 모르고 지은 허물을 용서받기 위해 드리는 제사
<요한복음 1:1-18> 성탄절, 말씀이 육신이 되어 오심
298. 사도 요한은 예수님을 일컬어 무엇이라 말합니까?(요한복음 1:1, 14)
말씀(로고스, Logos)
299. 다음은 누구에 관한 기록인가? (요한복음 1:6-7) 요한, 또는 세례요한(Baptist John)
“하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은
|
라/이라
그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라.“
300. 로고스(말씀)이신 하나님이 사람으로 우리 가운데 오셨을 때 그분에게는 무엇이 충만하였는가? 은혜, 진리
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 (□□)와 (□□)가 충만하더라.”
'성 경 > 성경고사문제' 카테고리의 다른 글
2014년 노회및 2015년 1월 전국성경고사대회 예상문제 장년부4 (0) | 2015.01.13 |
---|---|
수성노회성경고사대회 예상문제/장년 (0) | 2012.05.07 |
수성노회성경고사대회 예상문제/고등2 (0) | 2012.05.07 |
수성노회성경고사대회 예상문제/고등1 (0) | 2012.05.07 |
수성노회성경고사대회 예상문제/중등3 (0) | 2012.05.07 |