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하나님 주권적 섭리가 통치 질서 국가통치는 살아있는 예배를 보호하고 ‘정의’를 실천하는 것 '제30강좌' 국가: 하나님의 일반 은총적 다스림(기독교강요 4.20.1-32) 1. 국가통치의 목적 사람은 ‘이중적 통치’(duplex regimen)를 받는다: ‘영적 통치’(regimen spiritualis)와 ‘국가적 통치’(regimen politicum). 영..

생명의 양식 나누는 ‘영적 잔치’ 그리스도의 몸 먹고 마시는 자는 영생 얻는 약속을 확증하다 '제29강좌' 성찬:그리스도와 연합한 성도로서 살아감의 표, 미사와 가톨릭 거짓 성례들:새로운 유대주의(기독교강요 4.17.1-50; 4.18.1-4.19.37) 1. 그리스도와 연합한 성도들의 영적 잔치 세례의 표징인 물에는 ..

보이지 않는 은혜를 볼 수 있게 하는 징표 하나님 말씀에 대한 믿음 강화시키고자 성례 제정하셔 '제28강좌' 성례:보이지 않는 은혜의 보이는 표, 세례:그리스도와의 연합의 시작의 표(기독교강요 4.14.1-26; 4.15.1-4.16.32) 1. 성례의 비밀 성례는 복음 선포와 함께 우리의 믿음을 돕는 은혜의 방편이 된다. 어..

교회 권세는 주님 말씀에 종속되었다 하나님으로부터 배우지 않은 것을 종들은 가르쳐서는 안돼 '제27강좌' 교회의 권세: 교리권, 입법권, 사법권(권징)(기독교강요 4.8.1-4.13.21) 1. 교리권 교회에 부여된 ‘고유한 권세’(propria potestas)는 ‘영적인’(spiritualis)것으로서 ‘교리에’(in doctrina), ‘사법에’(i..

다양한 성령의 은사들과 조화 이루라 그리스도께서 제정하신 직분따라 진리 가운데 섬기고 실천해야 '제26강좌' 교회의 직분: 머리이신 주님께로 자라감(기독교강요 4.3.1-4.7.30) 1. 사람들의 대리적 사역(ministerium vicarium hominum) 하나님께서는 자신의 말씀으로 교회를 다스리시되, 자신의 ‘가시적 현존’..

하나님과 하나될 때 교회는 참되다 그리스도 말씀이 지배하고 다스리는 그리스도 나라 돼야 '제25강좌' 참 교회: 건전한 교리의 일치와 형제적 사랑으로 그리스도와 연합된 교회(기독교강요 4.1.1-4.2.12) 1. 교회의 머리이신 그리스도(Christus caput ecclesiae) 칼빈의 교회관의 기초는 머리이신 그리스도 안에..

복된 부활 묵상하는 자가 복음 유익 얻어 성도가 부활하여 누릴 즐거움은 이성의 그릇에 담을 수 없다 '제24강좌' 최후의 부활: 죽을 것이 죽지 아니함을 입음(기독교강요 3.25.1-3.25.12) 1. 부활의 소망 중세시대의 역사관은 정태적(靜態的)이었다. 그 시대 사람들은 로마 가톨릭 교회의 영원하고 변함없는..

오직 하나님의 공의·자비가 역사한다 그리스도 안에서 선택받은 백성만이 ‘공로 없는 은혜’ 누려 '제23강좌' 예정: 하나님의 기뻐하신 뜻에 따른 영원한 작정(기독교강요 3.21.1-3.24.17) 1.‘영원한 선택’(aeterna electio)의 은혜 ‘생명의 언약’(foedus vitae)이 모든 사람에게 동등하게 작용하지는 않는다...

하나님과 ‘친밀한 대화’는 복되도다 기도는 믿음으로 거듭난 성도가 믿음으로 자라게 하는 도구 '제22강좌' 기도: 믿음의 주요한 훈련 (기독교강요 3.20.1-3.20.52) 1. 그리스도를 믿는 믿음으로 구함 ‘믿음이 성령의 주요한 작품’(praecipuum opus)이라면(3.1.4) 기도는 ‘믿음의 주요한 훈련’(praecipuum exercit..

영적 자유는 영생의 순종에 이른다 ‘완전한 평온’ 얻은 성도는 기꺼이 하나님의 뜻 따라야 '제21강좌' 그리스도인의 자유: 율법의 속박에서 벗어나서 기꺼이 하나님의 말씀에 순종하는 자유(기독교강요 3.19.1-3.19.16) 1. 칭의의 부록 ‘미래를 묵상하며 자기를 부인하고 십자가를 지고 주님을 좇는 삶..