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▲ 이장연 목사 “우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐”(고전 10:16) 시간에는 두 가지가 있다. 흘러가는 시간도 있고 의미 있는 시간도 있다. 흘러가는 시간을 헬라어로 ‘크로노스’(chronos)라 하고, 의미 있는 시간을 ..

[이장연 목사의 신구약 중간사⑮] 역사의 주인 “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데…만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라”(사9:6~7) 우리는 지금 혼돈과 불확실성의 시대에 살고 있다. 이러한 시대에 많은 사람들은 무엇으로 자리매김을 해야 하는지 모르고 방..

신구약 중간사⑭] 로마시대의 유대 지리와 사마리아인 ▲ 이장연 목사 “또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고”(엡 2:16) 신약성경의 배경이 되는 로마시대의 유대 지리는 어떠했을까? 당시 유대 지리는 크게 세 부분으로 나누어져 있었..

신구약 중간사⑬] 분봉왕과 총독 ▲ 이장연 목사 “여호와는 가난하게도 하시고 부하게도 하시며 낮추기도 하시고 높이기도 하시는도다”(삼상 2:7) 신약성경을 보면 분봉(마 14:1, 눅 3:1 등)과 총독(마 10:18, 마 27:2 등)이라는 이야기가 등장한다. 어떻게 신약에 헤롯 가문이 등장하게 되었을까? 마카비 ..

▲ 이장연 목사 “헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하므로 주의 사자가 곧 치니 벌레에게 먹혀 죽으니라”(행 12:23) 성경에서는 헤롯이라는 이름이 네 사람 등장한다. 첫째, 예수님 나셨을 때 동방 박사들이 별을 보고 찾아왔다가 만난 헤롯이다(마 2:1). 이 사람을 헤롯 대왕이라 한다. 둘째, 세례 ..

▲ 이장연 목사 "그들이 이 말씀을 듣고 놀랍게 여겨 예수를 떠나가니라" (마 22:22) 하나님은 침묵의 역사 속에서도 일하시고 계시며 세상을 위해서 놀라운 계획을 갖고 계시고 인간의 역사를 움직여 가신다. 하나님은 기독교의 형성을 위해서 언약을 이루어 가셨다. 그 가운데 유대교가 자리 잡고 있다..

▲ 이장연 목사 유대교는 지난 2천년 동안 유럽의 모든 정신·문화 세계의 근거가 되었으며 기독교와도 직간접적으로 영향을 주고받았다. 이미 기독교에는 유대교적인 뿌리가 적지 않게 내면화되어 있다. 무엇보다도 유대인들의 경전인 구약성경을 우리 기독교인들도 똑같이 하나님의 말씀으로 받아..

▲ 이장연 목사 “넷째 나라는 강하기가 쇠 같으리니 쇠는 모든 물건을 부서뜨리고 이기는 것이라 쇠가 모든 것을 부수는 것 같이 그 나라가 뭇 나라를 부서뜨리고 찧을 것이며”(단 2:40) 로마 제국은 아주 강한 나라였다. 다니엘서 2장 40절에 나타난 동사를 보면 짐작할 수 있다. “철은 모든 물건을 ..

▲ 이장연 목사 “예루살렘에 수전절이 이르니 때는 겨울이라”(요 10:22) 다니엘서에 나타난 느부갓네살 임금이 꿈에서 보았던 신상은 네 개의 왕국을 상징하는 것이었다. 그 마지막 네 번째 왕국은 바로 로마 왕국이다. 이 왕국이 팔레스타인 땅을 차지하기 이전에 셀레우코스 왕국의 안티오쿠스 4세..

▲ 이장연 목사 “여호와께서 그의 보좌를 하늘에 세우시고 그의 왕권으로 만유를 다스리시도다”(시 103:19) 하나님은 한 나라의 지도자를 세우시고 다스리게 하시는 것처럼 그 보좌를 하늘에 세우시고 그 정권으로 만유를 통치하신다. 이 세상의 모든 것은 하나님의 정하신 기한에서 존재한다. 그 시..