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[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (9)전적 타락과 원죄 문병호 교수 (총신대학교 신학대학원 조직신학) 죄가 더한 곳에 은혜를 더하시고 영광 받고자 하신다 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 첫 번째 사람 아담의 불순종 “우리의 첫 번째 조상들은 사탄의 궤계와 유혹에 빠져 금지된 열매를 먹는 죄를 범하였다. 하나님은 자기 자신의 영광을 위하여 이를 경영하고자 하는 목적으로 그의 지혜롭고 거룩한 계획에 따라 그들의 이 죄를 허용하기를 기뻐하셨다.”(6.1) 하나님은 자기의 형상을 지닌 사람에게서 인격적 순종을 받으시고 그 영광 가운데 사람에게 영생을 주시고자 아담을 대표로 삼아 에덴의 동산에서 언약을 체결하셨다. 그 언약은 순종을 조건으로 요구하되, 먹..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (8)하나님의 보이지 않는 손 문병호 교수 (총신대학교 신학대학원 조직신학) 선한 하나님의 섭리는 원인과 과정, 결과에 모두 미친다 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 친히 감찰하시고 뜻하시며 행하심 “만물의 위대한 창조주 하나님은 자신의 가장 지혜롭고 가장 거룩한 섭리로 자신의 무오한 예지와 자기 뜻의 자유롭고 불변하는 계획에 따라 자기의 지혜, 권능, 의, 선함, 자비의 영광을 찬미하게끔 가장 큰 것으로부터 가장 작은 것에 이르기까지 모든 피조물, 행위, 일을 보존하시고, 지도하시며, 경영하시며, 통치하신다.”(5.1) 섭리(攝理, providentia, providence)는 문자적으로 미리(pro) 봄(vide..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (7)만물과 사람의 창조 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 창조주 하나님 형상대로 지은 사람을 복되게 하신다 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 삼위일체 하나님의 창조 경륜 “성부, 성자, 성령 하나님은 자신의 영원한 권능, 지혜, 선함의 영광을 현시하시기 위하여 태초에 무로부터 세계와 그 안에 있는 보이거나 보이지 않는 모든 것을, 실로 그 심히 선한 모든 것을, 엿새 동안 창조하거나 만들기를 기뻐하셨다.”(4.1) “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창 1:1) 하나님의 창조는 역사적(歷史的) 사건이며 역사가 시작된 사건이다. 하나님은 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 엿새 동안 지으시고 일곱째..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (6)선택과 유기의 예정 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 선택의 공로 없는 은혜와 유기의 마땅한 형벌 “하나님 자신의 영광의 현시를 위하여 그의 작정으로 어떤 사람들과 천사들은 영원한 생명에 이르도록 예정되었고 다른 사람들은 영원한 죽음에 이르도록 미리 정해졌다. 이와 같이 예정되고 미리 정해진 이 천사들과 사람들은 특별히, 불변하게 지명되었다. 그리고 그들의 수는 확실하고 확정되어 늘어날 수도 줄어들 수도 없다.”(3.3-4) 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 하나님은 타락한 인류 가운데서 얼마를 미리 아시고 정하셔서 자기의 자녀로 삼으셨고(롬 8:29), 나머지는 그렇게 하지 않고 내버려 두셨다(롬 ..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (5)삼위일체 하나님과 영원한 작정 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 모든 것은 하나님 뜻에 따라 존재하고 보존 통치된다 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 한 분 동일하신 성부, 성자, 성령 하나님 “신격의 하나임 가운데 한 실체, 권능, 영원성을 지닌 성부 하나님, 성자 하나님, 성령 하나님, 세 인격이 있다. 실로 성부는 아무로부터도 아니시니, 나시지도 나오시지도 아니하신다. 성자는 아버지에게서 영원히 나신다. 성령은 성부에게서 그리고 성자에게서 영원히 나오신다.”(2.3) 하나님은 유일하신 분(신 6:4), 스스로 계시는 분(출 3:14), 여호와이시다(출 6:2). “여호와라 여호와라 자비롭고 은혜..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (4)지존하시고 유일하신 거룩한 하나님의 속성 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 삶이 예배와 찬송되어 하나님께 인격적 순종해야 한다 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 하나님의 존재적 속성 “한 분 유일하시고 살아계시며 참되신 하나님은 존재와 완전함에 있어서 무한하시고, 가장 순수한 영이시며, 보이지 아니하시며, 몸이나 부분들이나 정동(情動)이 없으시며, 불변하시며, 무변하시며, 영원하시며, 불가해하시며, 전능하시며, 가장 지혜로우시며, 가장 거룩하시며, 가장 자유로우시며, 가장 절대적이시며”(2.1) 하나님은 한 분이시다. 여럿 중에 한 분이 아니라 유일하신 한 분이시다. “이스라엘아 들으라 우리 하나님 ..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (3)성경의 특성과 해석 문병호(총신대학교 신학대학원 조직신학) 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 성경이 하나님의 말씀임을 드러내는 특성 “교회의 증언에 의해 감동과 이끌림을 받아 우리는 성경에 대한 고상하고 영예로운 경의를 지니게 된다. 하늘로부터 주어진 내용, 가르침의 효력, 문체의 위엄, 모든 부분의 조화, (모든 영광을 하나님께 돌리는) 전체의 목표, 인류구원의 유일한 길에 대한 완전한 제시, 기타 비교할 수 없는 많은 탁월함, 전적인 완전함은 그것 자체가 하나님의 말씀이라는 것을 풍부하게 밝혀주는 논증들이다. 그럼에도 불구하고 그 무오한 진리와 신적 권위에 대한 감화와 확신은 말씀에 의해서, 말씀과 함께 우..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (2)성경:기록된 하나님의 말씀 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 일반계시의 불충분성 “본성의 빛과 하나님의 창조와 섭리의 사역은 사람이 핑계할 수 없을 만큼 그의 선, 지혜, 권능을 드러냄에도 불구하고 구원에 필요한 하나님과 그의 뜻에 관한 지식을 우리에게 충분히 줄 수 없다.”(1.1) 하나님은 인류를 ‘하나님의 형상’대로 창조하시고(창 1:27) ‘생령’이 되게 하셨다(창 2:7). 칼빈이 말했듯이, 모든 사람에게는 ‘하나님을 알 만한 지식’, ‘종교의 씨앗’, ‘양심’이 부여되었다. 이를 ‘본성의 빛’이라고 한다. 모든 사람들 ‘속에’ ‘하나님을 알 만한 것’이 있..

[특별기고/ 〈웨스트민스터 신앙고백서〉 번역과 신학 해설 및 신앙 적용] (1)웨스트민스터 신앙고백서 의의와 가치 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 문병호 교수(총신대학교 신학대학원 조직신학) 1. 웨스트민스터 총회와 표준문서 수립 웨스트민스터 신앙고백서(The West-minster Confession of Faith, 신도게요서)는 선지자와 사도의 가르침, 어거스틴, 칼빈의 맥을 잇는, 오직 성경에 속한 것(of the Bible)만 성경적(Biblical)이라고 믿는 참 신학과 참 신앙의 최고 결정체이다. 웨스트민스터 총회는 1642년부터 5년 6개월 22일 동안 1163차례 회의와 수많은 소위원회로 모였다. 121명의 영국국교회의 청교도 목사들과 약간 명의 회중교회와 감독교회의 파송자들..

2020.예쁜 꽃들입니다. 시은소교회 김장로님께서 주신 붓꽃들 입니다. 감사합니다.