영적전쟁에서 영혼을 생기나게 하는 영성/김대은 목사

영적전쟁에서 영혼을 생기나게 하는 영성

강의: 김대은 목사(011-9288-2812)

 

 

영성세미나(4월3일)강의안.hwp
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+ 영성교육에 참석하게된 목표나 이유가 있습니까? 

- 교육의 방법: 의흥미(meanteresting) :

영성이 뭐꼬?

1. 영성의 필요성

1) 포스트모더니즘의 시대이기 때문

- 권위의 붕괴, 해체: 자신의 결정과 선택의 신성화

- 객관성이 주관성으로 변한 인식론: 광고 - 네 생각대로 해, 네 멋대로 해라

- 종교의 다원화: 구원

- 시대정신: 물질- 집착- 중독- 우울증 - 자살

2) 인간은 영적인 존재이기 때문

- 영성의 관점에서 본 인간의 구조:

- 영성의 관점으로 본 요한3서 2절: “사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라”

3) 신앙의 목표가 그리스도를 닮아가는 것이기 때문(롬 8:29)

- 자기중심성에서 타자중심주의로

4) 시대적 요청이기 때문에

- 공동체 의식: 개인주의 대두

- 양육의 성격: 기도, 시험, 갈등, 영적성장...

- 균형 잡힌 시각: 이론과 실천, 죄와 해방, 책임과 자유, 기독교 세계관

- 실천적 전략: 실제적으로 그리스도를 닮아가도록 움직여주는 실제적 훈련

2. 영성이란

1) 영성학자들이 말하는 영성의 공통점

-관계성(relationship)

-과정(process)

-전인적임(인지적+ 정서적+ 행위적)

-그리스도다움(christlikeness)

-타자중심적임(하나님과 사람과 환경을 위하는 마음)

-성령의 역사에 의존함

3. 영성이 아닌 것은

-수도원주의

-금욕주의

-고행주의

-샤머니즘

-부디즘(명상)

4. 영성의 특징:

- 인간적인 것이 아니지만 인간을 품는다.

- 물질적인 것이 아니지만 물질을 품는다.

- 문화적인 것이 아니지만 문화를 품는다.

- 개인적이면서도 공동체이다.

- 초월적이지만 현실적이다. 

= 영성은 균형과 조화이다.

 결론

 영성이 아닌 것들이 마치 영성인 것처럼 이 시대에 범람하고 있다. 주관적신비적인 요소들이 사회에 독버섯처럼 기생하고 있다. 이때야말로 바른 영성의 정립이 필요한 시대이다. 영성은 한마디로 시대의 요청이다.

영성의 사람들

- 영성의 대가 중에 신뢰하고 배우고 따르는 사람이 있습니까?

- 타자중심 영성이란?

- 십자가 영성 그림

(구약)

1. 아브라함(약속을 먹고 사는 영성)

- G.C: 모리아 산에서 이삭을 바침, 큰 민족을 이룰 것이다.

- P.C: 땅의 선택권을 롯에게 줌, 롯을 구하기 위해 하나님과 6차 회담, 열방을 위한 복의 통로.

2. 야곱(갈등을 넘어 화해로의 영성)

-G.C: 벧엘에서 환상, 얍복강에서 하나님과 씨름

-P.C: 라반과 화해, 에서와의 화해. 애굽왕 바로축복, 12아들 축복

3. 요셉(사다리와 다리가 만난 곳에서 핀 화해와 용서의 꽃)

-G.C: 꿈(볏단, 해와 달과 열한별)

-P.C: 출생 시 라헬의 수치를 씻어줌, 형들과의 화해, 애굽과 온 세상 사람들에게 정직하게 양식을 나누어 줌.

4. 모세(하나님과 함께 동행하는 영성)

-G.C: 하나님을 섬기는 공동체, 언약궤, 성막

-P.C: 이스라엘을 인도하는 사명, 사역

-십계명: 1-4(G.C), 5-10(P.C)

-G.C: 쉐마(신 6:5)

-P.C: 거룩(레 19:18)

5. 요나(아직도 끝나지 않은 질문의 소유자)

-G.C: 사명(니느웨의 심판경고)

-P.C: 살신성인(폭풍의 원인이므로 자신을 던지라고 명함)

-S.C: 선민의식으로 물든 유대적 개인주의(하나님과 니느웨 사람들을 사랑하지 않음)

(신약)

1. 예수 그리스도

-가시적 영성: 3중적 사역

 선포, 가르침, 치유

 왕(치유; 행위적 영역), 선지자(전파; 인지적 영역), 제사장(가르침; 정서적 영역)

-불가시적 영성: 성령과의 깊은 교제의 시간

 마 14:13  막 1:35   눅 6:12   눅 22:39

-팔복의 영성(성도의 자화상, 제자도의 교과서)

 통전적이다   전인적이다   순차적이다   점층적이다   서로대칭적이다: 1-8, 2-7, 3-6.

 묵상의 거울이다

2. 제자들의 영성

-성령강림절 : 자기중심적(S.C), 자기애(나르시시즘)

-성령강림후 : 사도행전

 

1) 베드로의 영성(하나님중심과 사람중심이 잘 결합된 영성)

-G.C: 3장-예수이름으로 걸어라  4장-보고, 듣고, 만진 증인의 삶

      5장-아나니아와 삽비라 사건을 통한 교회의 순결성 

      6장-환상을 통한 이방인 고넬로 가정과 만남과 설교

-P.C: 다비다 제자 살림(행 9:40), 퀴바디스, 리더십(G.C & P.C)

-신의 성품: 타자중심(벧후 1:4-7)

            G.C: 믿음, 덕, 지식, 절제, 인내, 경건(내적인 열매)

            P.C: 사랑을 공급(외적인 열매)

2) 바울의 영성

-G.C: 다메섹 도상에서 하나님과 만남(행 9장)

      마케도냐인 환상(행 16장)

-P.C: 바울의 회심(행 9,22, 26장), 고난의 흔적(스티그마), 교회설립과 설교(행 18-20장)

-성령의 열매: 타자중심주의 영성, 단수로 쓰임(전인격에 맺어져야 할 열매), 개인적이기보다 공동체 안에서 맺음)

 결론

- 영성은 하나님과의 관계 접촉점이 분명할수록 사역의 영향력도 강하고 튼튼하였다.

- 영성은 하나님과의 관계뿐만 아니라 타자와의 관계도 동일하다. 혹, 우리의 영성발달에 타자와의 관계가 바르지 못했기 때문이 아닌가. RG와 RP와의 관계에 균형과 조화를 이룰 때 영성발달이 나타나리라고 본다.

- 타자주의 영성은 우리의 신앙의 표본이다. 예수님의 삶처럼 나를 넘어 이웃까지 나아가는 영성을 소유할 때 참으로 크리스천이라고 불릴 것이다.

영성발달

- 자신의 영성발달의 수준을 알 수 있습니까?

- 자아: 옛사람과 새사람

1. 영성발달 수준의 단계

 사람은 누구나 지성과 감성과 의지가 있습니다. 그러나 사람마다 지성과 감성과 의지의 수준이 다르게 나타납니다. 영성발달도표를 통해서 영성발달을 살펴봅시다.

 

도표 1. 삐아제(Piaget)의 인지발달단계

    

단계	인지 발달 단계	내     용
1	전조작	언어의 출현으로 말미암는 본능을 넘는 가능성 제시
2	구체적 조작(아동기)	대상, 수, 시간, 양에 대한 감각의 발달, 논리적 조작 체계
3	초기 형식적 조작	명제들의 논리 구성, 개념들 조작
4	형식적 조작(이분화)	입체적 사고의 가능
5	형식적 조작(변증법적)	정, 반, 합의 합일을 이루는 조작 단계
6	형식적 조작(종합적)	통합적 사고

단 계	정서발달단계	내    용
1	(0-1세) 유아기 (Infancy)	신뢰 대(對,vs) 불신
2	(2-3세) 초기 아동기 (Early Childhood)	자율성 대 수치와 회의
3	(3-6세) 놀이기 (Play Age)	독창력(주도성) 대 죄책감
4	(6-11세)  학령기 (School Age)	근면성 대 열등감
5	(12-18세) 사춘기 (Adolescence)	정체성 대 역할 혼돈
6	(19-30세)  초기 성인기 (Young Adulthood)	친밀감 대 소외
7	(30-65세)  성인기 (Adulthood)	생산성 대 정체
8	(최종단계)  노년기 (Old Age)	성실성(통합) 대 절망

도표 2. 에릭슨(Erikson)의 정서발달단계

단계	내   용	특   징
1	감지(perception)	알고 느끼는바를 행동으로 옮기는 단서 찾기
2	준비(set)	행동을 위한 구체적 적극적 단계
3	정해진 행동(guided response)	역할모델을 따라 행동하는 단계
4	습관화(mechanism)	시행착오없이 일을 수행하는 능력의 단계
5	복합적 행동 (complex response)	높은 단계의 결과를 위한 수행 단계, 전문성
6	조화(adaptation)	창의적 요소를 지닌 적응, 상황에 적응하는 변화력
7	창작(origination)	새로운 것을 만들어 내는 능력의 단계

 도표 3. 심슨(Elizabeth Simpson)의 행위영역 학습이론

단  계	특   징	내   용
영아기	미분화된 신앙 단계	사랑과 돌봄에 의한 기본적 신뢰 단계, 상호성의 경험
1 단계	직관적 투사적 신앙	언어와 상징적 표현, 인지적 자아 중심성, 환상과 모방의 세계
2 단계	신화적 문자적 신앙	도구적, 형식적 조작적 사고 단계. 인격적 관계의 필요성
3 단계	종합적 인습적 신앙	신앙의 가치와 정보의 종합단계, 다음 단계의 기초제공
4 단계	개별적 반성적 신앙	정체성 확립. 세계관 및 인식의 틀 구성
5 단계	결합적 신앙	상징, 신화, 인식에 대한 이해, 비전과 충성의 대두
6 단계	보편화된 신앙	자기희생 가능

 도표 4. 아이리스 컬리(Iris Cully)의 신앙 발달 7단계

2. 영성발달 모델 도표

 

 결론

 우리 자신의 현재위치를 아는 것은 중요합니다. 왜냐하면 앞으로 나아갈 수 있는 정당한 이유를 알았기 때문입니다. 신앙의 진보를 이루는 것은 하나님의 뜻입니다.

영성 가꾸기

- 영성을 위해 노력하는 신앙훈련이 있습니까? (정원비유)

1. 영성관리의 목적

- 그리스도인의 전인적인 존재이므로 영과 마음, 몸을 잘 관리해야 한다.

- 리비히의 ‘최소량의 법칙’

- 구원이 전적으로 하나님의 은혜이라면 영성훈련은 그 은혜에 대한 인간의 반응이다.

- 영성은 영적전쟁을 치루기 위해 받는 훈련: 신병교육대

+ 성경구절 참고

-롬 8:5(영의 일/육신의 일)  -요삼 1:2(영혼, 범사, 강건)  -살전 5:23(영과 혼과 몸이 흠없이 보전하기 위해)  -갈 5:17-8; 요 16:13(성령의 인도를 받음)  -갈 6:11(영적전쟁에서 승리)  -마 28:18-20; 행 1:8(하나님의 비전을 이루기 위해)

2. 영의 관리

1) 그리스도인은 자신이 새로운 ‘영’(spirit)으로써 거듭나게 되었음을 분명하게 인식

2) 그리스도인은 자신의 ‘영’안에 하나님의 영, 즉 성령님이 내주하기 시작했다는 사실을 항상 기억

3) 그리스도인은 육체적 생명뿐만 아니라 아울러 영적 생명도 가지고 살아감을 분명히 인식

4) 그리스도인은 자신의 ‘영’이 오직 성령에 의해서만 강건할 수 있음을 분명히 인식(엡 3:16)

5) 그러므로 그리스도인은 자신이 항상 성령충만함을 받도록 노력해야 한다(엡 5:18).

+ 성경구절 참고:

-요 3:6(영으로 남)  -고전 6:17(하나님과 한 영; 영적생명)  -엡 5:18(술취함이 아닌 성령충만)  -벧전 2:11(영혼을 거스리는 육체의 정욕)

3. 혼의 관리(지성, 감성, 의지)

1) 그리스도인은 자신의 ‘혼’의 전적인 타락성을 인정함

2) 그리스도인은 자신의 타락한 ‘혼’, 즉 타락한 마음이 죄가 활동하는 영역임

3) 그리스도인은 자신의 타락한 ‘혼’이 자신의 모든 신앙생활에 장애 요인임

4) 그리스도인은 마귀가 언제나 자신의 타락한‘혼’(마음)을 미혹하고, 공격하려고 있음

5) 그러므로 그리스도인은 자신의 타락한 ‘혼’은 반드시 치유받고, 또 항상 잘 지켜야 함

6) 그리스도인은 자신의 마음을 보호하기 위해 기도해야 함(잠 4:23; 엡 6:11-18).

7) 그리스도인은 매일 죄를 짓지 않도록 기도하고 노력해야 함.

8) 그리스도인은 매일 저녁 자신의 마음과 몸을 예수의 피로 씻는 기도를 해야 함.

9) 그리스도인은 자신의 마음을 강팍케 하지 말아야 함.

+ 성경구절 참고:

-롬 7:23(죄의 법)  -히 6:6(타락한 자의 회개)  -요 13:2(가룟유다에게 마귀의 공격)

-골 4:2(기도로 깨어 있으라)  -엡 3:16(속사람의 능력과 강건함)

4. 육의 관리

1) 우리의 육(몸)은 영혼이 담겨진 그릇이요, 성령의 전임을 항상 기억함

2) 우리의 육과 영혼은 유기적인 관계가 있음을 분명히 인식해야 함.

3) 마귀는 우리의 육을 공격하고, 파괴하기 위해 항상 노리고 있음을 늘 기억해야 함.

4) 그러므로 우리는 자신의 육체적 건강을 잘 관리하여 자신의 ‘속사람’이 강건하게 성장할 수 있도록 노력해야 함

+ 성경구절 참고:

-골 2:9(영혼을 담는 그릇)  -성령의 전(고전 3:16)  -살전 5:23(영과 혼과 육의 유기적 관계)  -엡 6:11(마귀의 공격)  -잠 4:22(육체의 건강)

5. 영적전쟁에서의 승리

+ 인류의 타락에 관하여 소개하고 있는 창세기 3장에서부터 사단의 왕국의 종말로 끝이 나는 요한 계시록 20장에 이르기까지 성경에 나타난 인간과 하나님의 만남의 사건과 모든 역사는 영적 전쟁을 배경으로 하여 전개되고 있다. 따라서 성경에 나타난 이러한 모든 영적인 역사를 성경적인 세계관으로 바라본다면 이를 ‘영적전쟁’의 역사라고 부를 수 있다.

1) 그리스도인은 구원과 동시에 자신이 ‘영적인 생명’을 소유하게 되었음

2) 그리스도인은 자신의 영성관리를 위해 정기적으로 ‘영적 생명’을 하나님으로부터 공급받아야 함

3) 그리스도인은 구원과 동시에 영적인 싸움이 시작되었음을 인식함(엡 6:12).

4) 마귀와의 영적전쟁은 하나님께 속한 싸움임을 분명히 인식하고 전쟁에 임해야 함(삼하 17:47; 대하 20:15)

5) 그리스도인은 이러한 영적전쟁을 위해 먼저 원수 마귀의 정체와 계략을 잘 깨달아야 함(창 3:1-6).

6) 마귀와의 영적인 싸움에서 승리할 수 있는 우리 그리스도인의 구체적인 지혜와 전략을 알아야 함

+ 성경구절 참고:

-고후 4:18(보이지 않는것에 더 관심)  -딤후 4:7(선한싸움)  -대하 20:15(하나님께 속한 전쟁)  -엡 4:27; 요일 3:8(마귀의 정체와 전략)  -행 10:38(능력과 성령)

6. 영성교육훈련 프로그램

인간영혼의 3요소	영성 교육 프로그램 내용
지성, 인지적 요소	말씀읽기  성경공부  말씀암송  큐티(말씀묵상)  교리공부  신앙서적 읽기  가르치기  정리하여 기록하기  발표하기  주제별로 정리하기  인식의 틀깨기  사고 넓히기  이해하기
감성, 정서적 요소	기도  찬양  감사  고백  간구  중보  사랑고백훈련  마음 바꾸기  판단중지훈련  사랑  기쁨  은혜  소망의 마음훈련
의지, 행위적 요소	인내  금욕  침묵  노동  금식  고독  묵상  청빈  태도  반응  사역  표현의 훈련  배려  섬김  나눔  포용  관용  환대  접대  절제훈련

 결론

 우리의 연약한 부분은 어디인가? 마귀는 우는 사자처럼 우리의 연약한 부분을 공격하려고 한다. 안으로 그리스도를 닮아가고(being) 밖으로 성령충만한 사역(doing)으로 나아가는 것이 참 영성을 소유한 그리스도인이다.

 교육을 받기 전과 받고 난후 인식의 변화가 일어났는가? 그렇다면 이제 나 중심을 넘어서 타자중심으로 살아가자. 참 영성을 이 시대에 심고 꽃피우며 열매 맺는 크리스천이 되자.

영성세미나(4월3일)강의안.hwp

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