칼빈의 성령론(John Calvin's Doctrine of Holy Spirit) 칼빈의 성령론(John Calvin's Doctrine of Holy Spirit) 이 은 선(안양대 목회 학과 부교수) 들어가는 말 1909년 프린스톤의 유명한 신학자 워필드(B. B. Warfield)는 칼빈을 성령의 신학자라고 부르면서, 신학에 대한 칼빈의 가장 위대한 기여는 성령의 사역에 대한 교리인데, 그의 성령론의 성격은 구원론적이라고 하.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.03.27
칼빈주의 예정론 연구 칼빈주의 예정론 연구 ① 발표자: 신원균 강도사 서론. 우리는 종교개혁의 교회역사 이후에 오늘날 교회 가운데서 찾아 볼 수 있는 커다란 특징을 언급해 보면 베트너의 "개혁교회의 목사 및 교사들 대부분이 이 교리를(예정론) 담대하게 고백하였으나 오늘날에 와서는 비(非)성경적인 신학을 가르치.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.03.27
존 칼빈의 인간론 존 칼빈의 인간론 Ⅰ. 서론 칼빈의 인간론은 인간에 대한 지식의 목적이 어디 있는가를 파악하는 일이며, 이는 웨스트민스터 소요리문답 1문에서 말하는 사람의 제 일된 목적이 무엇인가?와 같은 성격이라고 볼 수 있다. 사람의 제 일된 목적이 하나님을 영화롭게 하며 영원토록 그를 즐거워하는 것이.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.03.27
칼빈주의 5대 강령 칼빈주의 5대 강령 1. 전적인 무능 또는 전적 부패 인간은 타락 때문에 스스로의 힘으로는 예외적으로 복음을 믿을 수 없다. 죄인은 하나님에 관한 일에 대해서는 죽었고 눈이 멀었으며 귀가 멀었다. 그의 마음은 기만적인 것이며 절망적으로 부패했다. 그의 의지는 자유롭지 않고 그의 악한 본성에 억.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.03.27