제10회 세계칼빈학회 참관기 - ② 세계 칼빈연구 현황과 칼빈신학 과제 “칼빈신학, 현대 교회 문제 풀 중요한 대안” 특별기고/특별기고/ 제10회 세계칼빈학회 참관기 - ② 세계 칼빈연구 현황과 칼빈신학 과제 현대적 효용성에 대한 심화연구 필요성 제기 잇따라 ‘Refo 500’ 등 국제 연구네트워크 강화 프로젝트 진행 복음사역 돕는 연구 성과 도출이 향후 칼빈주의 과제 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2010.11.03
제10회 세계칼빈학회 참관기 - ① 세계칼빈학회를 다녀와서 ‘목회현장과 접촉 강화’ 중요 연구과제로 특별기고/ 제10회 세계칼빈학회 참관기 - ① 세계칼빈학회를 다녀와서 ‘삶 밀착’ 칼빈신학 강연 늘어…종교개혁 문맥서 칼빈 연구 중요성 재확인 한국칼빈학회 대표단 확대 배정, 영향력 커져…‘화해’ 주제로 역사아픔 공유 ▲ 세계칼빈학회에 참석한 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2010.11.03
칼빈의 기독교 강요 요약 칼빈의 기독교 강요 요약 제 1 권 창조주 하나님에 대한 지식 제 1 장 하나님에 관한 지식과 우리 자신에 관한 지식은 서로 연결되어 있다. 그러면 이 둘은 어떻게 서로 관련되어 있는가? 1. 자신을 알지 못하고는 하나님을 알지 못한다. 모든 지혜 두 부분 하나는 하나님에 관한 지식, 다른 하나는 우리 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2010.06.19
로버트 웨버의 예배학 요약 로버트 웨버의 예배학 요약 Ⅰ. 서 론(제 1장) 현대의 예배가 안고 있는 문제점은 획일화된 유형의 반복에서 오는 지루함과 식상함이 증대하고 있고 이를 극복하기 위한 노력이 신학적 기반 없이 행해짐으로서 모험적일 정도의 지나친 일탈로 인한 걱정과 불안감이 더욱 야기되고 있다는 것이다. 또한 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2010.06.19
칼빈주의(CALVINISM) 칼빈주의(CALVINISM) 칼빈주의의 총 주제성구 이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라. 영광이 그에게 세세에 있으리로다. 아멘(롬11:36) 제1강 칼빈과 칼빈주의 A.칼빈(John Calvin ; 1509∼1564) 칼빈은 1509년 7월 19일 파리(Paris)의 근교인 노용(Noyon)에서 태어났다. 그의 부친은 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.12.16
“칼빈신학 연구·적용 일상돼야 희망” “칼빈신학 연구·적용 일상돼야 희망” 문병호 교수:칼빈출생 500주년을 보내면서, 올 한해 의미 깊었던 국내외의 동향을 반추해 보는 것이 우선순위 일 것 같습니다. 김길성 교수:국내에서는 각 신학교에서 종교개혁주간에 기념행사를 갖고 복음주의신학회, 개혁신학회 등 학회 중심의 논문발표와 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.12.02
칼빈의 5대교리 1.전적타락(Total deprivity) (엡2:1) 본래적 인간은 하나님의 형상을 따라 죄가 없었지만 아담과 하와의 원죄에 의해 우리가 오염돼서 우리는 죄 아래 인간이 되었습니다. 율법이 없는 이방인은 양심대로 율법의 행위를 나타내므로 율법으로는 의롭다 함을 얻을 육체가 없는 것입니다.(롬2:14-15,20) 또한 하나.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.11.26
칼빈신학 보수·선포 밤낮없는 훈련 칼빈신학 보수·선포 밤낮없는 훈련 '칼빈 500주년 기념 특별기획' ▲ 교내 채플시간에 뜨겁게 기도하고 있는 칼빈대 학생들의 모습. 칼빈·대신·광신대는 칼빈주의 정신에 입각, 철저한 칼빈주의자들을 양성하고 있다. 교리선언서 채택 기본 강화 칼빈대학교 칼빈대학교(총장:길자연 목사)의 교가 .. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.10.31
칼빈과 제네바 장로회의 칼빈과 제네바 장로회의 1. 들어가는 말 2. 칼빈과 제네바 도시 3. 칼빈과 제네바 사람 파렐 4. 칼빈의 신학과 제네바 장로회의(Consistory) 5. 칼빈의 목회와 장로회의의 출교상황 6. 맺는 말 * 참고문헌 1. 들어가는 말 루터와 츠빙글리를 1세대 개혁자라고 한다면, 칼빈은 종교개혁 제2세대로서 성경신학자이.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.10.25
칼빈의 삼위일체론 칼빈의 삼위일체론 유해무(고려신학대학원 교의학교수) 삼위일체론은 신학 교과서에만 있는 지식인가? 비록 성부, 성자, 성령의 이름으로 세례를 받았지만, 대부분의 신자들은 일상적인 삶에서 사실상 ‘단일신론’을 따르고 있다.. K. Rahner, ‘Bemerkungen zum dogmatischen Traktat 'De Trinitate'’, in Schriften zur Th.. 신학연수과/칼 빈 신 학 2009.10.25