영적인 반전

2007년 제7주 / 영적인 반전

(2월 18일 주일설교 / 롬5:17-19)

 

▣ 인도자 : 환영인사

■ 지난 한 주간 동안 은혜 받았던 내용들을 나누어 봅시다.

■ 자신있는 경기에 지고 있다가 종료 5분전에 동점과 역전이 되어 종합 우승을 했다면 어떤 기분인지 서로 나눠봅시다.

 

▣ 찬양이 : 경배찬양

복음성가나 찬송가를 2-3곡 선곡하여 부릅니다. 해설찬송가 등을 참조하여 곡의 배경을 이해하고 부릅니다(참고:101장, 383장).

 

▣ 인도자 : 말씀 나눔 / 롬5:17-19

 

1. 이스라엘의 역사는 하나님과 사단의 영적 전쟁사입니다. 피상적으로 보는 구약의 상황(역사)은 어떠했습니까? 그리고 믿음으로 보는 신약의 역사는 무엇이라고 생각하십니까?

*성경을 보면 분명히 하나님께서 세상을 아름답게 창조하셨고 인간도 하나님의 형상으로 지으셨다고 하였습니다. 그러한 관점에서 현실을 볼 때 피상적으로는 너무나 많은 문제들이 산재되어 있는 것처럼 보일 것입니다. 물론 하나님이 처음 창조하셨던 아름다운 에덴동산과는 거리가 먼 세상입니다. 이는 마치 하나님이 지으신 아름다운 꽃밭을 멧돼지가 들어가서 짓밟고 들쑤셔서 어지럽혀 놓은 것처럼 세상이 생각될 것입니다. 그것이 바로 우리가 성경을 읽을 때 예수님이 세상에 오시기 전의 세상 모습이고 구약의 상황입니다. 그러나 믿음의 시각으로 성경을 보게 되면 그러한 세상을 마치 사랑의 하나님께서 마치 자식의 잘못에 대한 도의적인 책임을 느끼는 아버지의 마음처럼 하나님께서 긍휼히 여기시고 그것을 치유하고 회복시켜 마침내 원상태 못지않은 상황으로 반전시키시는 하나님의 역사를 보게 될 것입니다. 그것이 바로 첫 아담이 저질로 놓은 죄로 말미암은 고난과 죽음을 둘째 아담 예수 그리스도께서 어떻게 행복과 영생으로 반전시켜 나가시는 하나님의 대 역사가 바로 신약의 총주제인 것입니다.

 

2. 하나님은 아담을 전 인류의 대표로 삼으셨습니다. 대표의 원리가 무엇이며 나와 무슨 관계가 있습니까? 그리고 나는 가정의 대표자로 어떤 책임을 느끼십니까?(창2:9,16,17,롬5:12,겔18:4)

*창2:9 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라/창2:16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되/창2:17 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라/롬5:12 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 들어왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라/겔18:4 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아버지의 영혼이 내게 속함 같이 그의 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼은 죽으리라

*인간은 누구를 막론하고 부모 없이 태어난 사람은 아무도 없습니다. 그렇다면 우리의 부모를 계속 역 추적하여 올라가게 되면, 세상에 어느 누구도 하나님 없이 인류의 조상 없이 존재할 수 있는 사람이 아무도 없다는 결론에 이르게 됩니다. 바로 그 인류의 조상을 지으신 창조주 하나님께서 성경에 기록해 놓으시기를 그 이름을 아담이라고 지으셨으며, 그 조상이 어떻게 하나님을 신뢰하지 못하고 불순종하여 범죄하게 되었는지에 대해서 상세하게 기록된 것은 성경이 하나님의 계시이기 때문입니다. 창조주 하나님은 인류의 조상 아담을 한 사람만 지으신 것은 그의 후손으로 태어날 모든 인류의 대표자로 삼으시기 위함이었습니다. 대표는 한 사람이어야 합니다. 하나님은 인류의 대표인 아담이 당신을 신뢰하고 당신의 말씀에 순종함으로 말미암아 그의 자자후손에게 복주시기를 기뻐하셨습니다. 하나님의 축복에는 반드시 책임과 의무가 부가된다고 하였습니다. 그 축복과 책임과 의무 사항이 바로 아담과 계약을 맺으신 성경의 언약입니다. 하나님은 인간이 그 계약을 지켜 축복을 받기를 원하셨습니다. 그 축복이 생명나무요, 그 책임이 선악과인 것입니다. 인류의 가장인 아담의 범죄는 그 후손된 우리에게 고통과 죽음을 가져다 줄 수밖에 없도록 연대되어진 관계입니다. 1) 아담이 창조주 하나님을 불신하고 그 명령을 불순종한 죄로 말미암아 그 후손 모두가 인류 조상이 범한 죄와 똑같이 하나님을 불신하고 그 말씀을 불순종하는 삶을 살게 된 것입니다. 이를 가리켜 ‘모든 사람이 죄를 지었다’고 말씀하고 있습니다.

인간은 누구나 태어나면서 그와 같은 죄의 뿌리를 갖고 있기 때문에 탐욕과 거짓과 온갖 죄를 범하게 되는 것입니다. 2) 하나님께서 분명히 선악을 알게 하는 나무의 실과를 따먹으면 정녕 죽는다고 말씀하신 것을 불순종하였기 때문에 아담만이 아니라 아담 안에서 모든 사람이 똑같이 선악과를 따먹은 불순종의 죄인이 된 것입니다. 그래서 모든 사람에게 사망이 이르게 된 것입니다. 사랑하는 자식의 범죄와 그 불행을 자식 탓으로만 돌리지 않고 부모가 자기 탓으로 돌리고 어떻게 하든지 자식에게 가벼운 형벌이 떨어지게 하기 위해 백방으로 애를 쓰는 것처럼 하나님 아버지께서도 당신의 형상으로 지으신 인간의 죄에 대해서 무관심하게 버려두지 않으시고 그로 인해 저주와 형벌을 당하고 있는 것을 안타깝게 여기시고 그에 대한 확고한 대안을 준비하셨습니다

 

3. 하나님은 책임을 인간에게 돌리지 않으시고 영적인 반전이라는 방법을 사용하셨습니다. 영적인 반전이 무엇입니까? 그리고 예수님이 세상에 오셔서 어떻게 반전시키셨습니까?(롬5:14,15,16,18, 고전15:45,47, 히9:28, 갈4:5).

롬5:14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들까지도 사망이 왕노릇 하였나니 아담은 오실 자의 모형이라/롬5:15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라/롬5:16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람으로 말미암아 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄로 말미암아 의롭다 하심에 이름이니라/롬5:18 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라/고전15:45 기록된 바 첫 사람 아담은 생령이 되었다 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되었나니/고전15:47 첫 사람은 땅에서 났으니 흙에 속한 자이거니와 둘째 사람은 하늘에서 나셨느니라/히9:28 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라/갈4:5 율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라

*그래서 한 사람의 불순종으로 그 후손에게 불행과 저주를 가져다 준 첫째 아담은 한 사람의 순종으로 그를 믿는 모든 사람들에게 행복과 영생을 가져다 줄 둘째 아담으로 오신 예수 그리스도의 표상이라고 말씀하였습니다. 여기서 표상이라는 말이 음각이라는 뜻으로 도장이라는 말입니다. 도장에 새긴 글씨는 거꾸로 되어 있지만 찍으면 바르게 보이는 것처럼 첫 아담이 한 부정적인 일은 둘째 아담이 와서 하게 될 긍정적인 일을 역설적으로 예표 한다는 뜻입니다. 이제 하나님께서 전 인류의 대표를 하나님의 외아들 예수 그리스도로 뒤 바꾸어 인류에게 행복과 영생을 가져다 주셨습니다. 그래서 예수 그리스도를 가리켜 둘째 아담 또는 마지막 아담이라고 하는 것입니다 그렇다면 둘째 아담으로 세상에 오신 예수님이 첫째 아담이 쑥밭으로 만들어 놓은 세상을 어떻게 반전시키셨습니까? 1) 둘째 아담 예수 그리스도는 첫 아담의 죄로 말미암아 찾아온 죽음을 영생으로 치유하셨습니다. 인간의 죽음 문제를 해결하는 방법은 먼저 인류의 대표 아담이 지은 죄를 둘째 아담이 대표로 죄 값을 죽음으로 대신 지불하는 방법뿐이었습니다. 그것을 가리켜서 신학적으로 대속이라고 말하는데 그 뜻은 빚을 대신 갚아 풀어주는 것을 뜻합니다. 영원한 생명이신 예수님이 유한한 육신을 입고 세상에 오셔서 죄 없는 몸으로 흉악범이나 달아 죽이는 사형 틀인 십자가에 달려 죽으신 이유가 바로 첫 아담의 죄를 대속하시기 위함이었습니다. 그 방법만이 인간의 모든 불행의 원인인 죽음의 원인인 죄를 해독시키는 최선의 치유책이었습니다. 2) 둘째 아담 예수 그리스도는 첫 아담의 죄로 단절된 하나님과의 관계를 회복시키셨습니다. 둘째 아담으로 오신 예수님은 십자가에 달려 죽으심으로 하나님과의 화목이 이루어지게 하셨습니다. 누구든지 예수 그리스도의 이름으로 하나님을 아버지라고 부르게 되었고, 예수님을 영접하고 믿음으로 하나님의 자녀가 되는 권세를 얻게 되었고, 언제 죽어도 하나님의 나라에 들어갈 수 있도록 하기 위해 죄인이 변하여 의롭다 일컬음을 얻는 하나님의 자녀가 되게 만들어 주셨습니다

 

4. 유능한 사람과 무능한 사람의 차이가 무엇이라고 생각하십니까? 그리고 둘째 아담으로 오신 예수 그리스도의 공생애를 말씀해 보시기 바랍니다.

*똑같은 일이지만 무능력한 사람은 일을 한다고 시간과 물질과 노력을 기울이지만 아무리 시간이 흘러도 더 좋아지는 것이 아니라 악화만 되게 하는 사람입니다. 그러나 유능한 사람은 무능력한 사람이 망쳐 놓은 일들을 짧은 시간에 별로 많은 돈이나 노력을 기울이지 않고서 완벽하게 회복시키시는 정도가 아니라 완전히 새롭게 더 좋게 만드는 사람입니다. 첫 아담과 둘째 아담이 바로 그와 같이 대조적인 모습을 나타내 보이신 것을 오늘 성경에서 찾아볼 수 있습니다. 예수님은 첫째 아담이 저질러 놓은 모든 문제들을 해결하시는 일에 삼십 삼년이라는 짧은 생애와, 삼년이라는 공생애와, 세 시간이라는 십자가 죽으심과, 사흘 만에 부활하심으로 전부 다 해결해 주셨습니다. 1) 먹보다 더 검은 죄를 눈보다 더 희게, 2) 현세와 내세의 영원한 죽음을 영생으로, 3) 하나님과의 적대적인 원수 관계를 사랑받는 자녀로, 4) 지옥 자식을 천국의 백성으로 반전시켜 놓으셨습니다. 이제 그 예수님은 당신이 이루어 놓으신 그 모든 승리를 우리의 것이 되게하기를 기뻐하십니다.

 

5. 어떤 사람이 축복을 받는 사람인지, 그리고 결심한 바가 무엇인지 서로 나누어 보시기 바랍니다(롬5:21).

롬5:21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라

*어떤 사람이 그 축복을 받을 수 있습니까? 하나님이 아담에게 하셨던 언약하셨던 것처럼 아주 쉬운 방법으로 말입니다. 1) 둘째 아담으로 우리를 구원하시려고 세상에 오신 하나님의 독생자이심을 믿기만 하면, 2) 둘째 아담으로 오신 예수님을 나의 지성과 감정과 의지를 통치하시는 전인격적인 왕으로 마음에 영접하기만 하면, 3) 둘째 아담으로 오신 예수님을 영접한 것으로 만족하지 말고 그 말씀에 적극적으로 순종하는 삶을 사는 것입니다. 그것이 바로 주님이 요구하시는 믿음과 순종이라면 돈이 없어도, 지식이 없어도, 지위가 없어도 믿음만 있으면 누구든지 죄 사함을 받고, 하나님의 자녀가 되고, 영생을 얻게 되는 것입니다. 그렇게 할 첫 아담의 죄로 말미암아 지금까지 내 안에서 왕 노릇하던 사단의 사슬에서 벗어나, 생명의 예수님이 나의 의의 왕이 되시는 반전의 축복을 받게 되는 것입니다. 그로 말미암아 나도 나의 후손들에게 첫 아담처럼 불행과 저주를 대물림하는 첫 아담과 조상이 되지 말고 둘째 아담 예수님처럼 행복과 영생을 대물림하는 믿음의 조상으로 살아가기로 다짐하는 새해 아침이 되시기 바랍니다.

 

▣ 지킴이 : 합심기도

■ 아담처럼 불행과 저주가 아니라 예수님처럼 행복과 영생을 대물림하는 믿음의 조상이 되도록 되도록 기도합시다.

■ G12의 비전과 교구전대도와 겨울성경학교, 제자훈련 모집, 장년 성경공부반 개설, 춘계대심방을 위해 기도합시다.

■ 2007년도 교회 표어인 치유와 회복과 부흥의 역사가 교회에서, 가정에서, 사업장에서 일어나도록 기도합시다.